今天看了這個(gè)視頻，心中大感后悔怎么沒有早些看到，雖然我看了趙老師的現(xiàn)世因果的視頻，但是這個(gè)里面附在曾敏女士身上的李世民驚呼的那一句，現(xiàn)在求什么都來不及了了，只有求西方往生極樂世界�。∵@句話驚醒了我，使我明白現(xiàn)在自己的處境。莘縣信息港 m.nuodekang.com.cn資訊部獲悉
如果沒有看過這一類有關(guān)眾生附體的，以及不信仰佛教的，一定是認(rèn)為自己眼球都要爆了，認(rèn)為是裝神弄鬼，甚至找演員什么的（這個(gè)情況就出現(xiàn)在遼寧省海城市唐王山大悲古寺這類眾生附體的視頻上，下面好多留言是不信，否定！認(rèn)為騙那些智商低的土老帽的農(nóng)民以及迷信什么的，殊不知他們是在造口業(yè)！不信可以不看可以走人，沒有人強(qiáng)迫你看，信佛的人很多都有這樣的體會(huì)，對(duì)方不信，就不在繼續(xù)說了，一是說破嘴皮他也不信，費(fèi)力不討好，還招人煩！二是，最最擔(dān)心對(duì)方造下口業(yè)，學(xué)好不成反倒起了反作用）。
還有一些是信仰佛教但是信偏了的，求大仙，跳大神，寫符打表掛吉祥，燒元寶燒紙這一類的我更有體會(huì)了，我媽媽就是這樣給栽倒里面的，幸好她人善良，在誤打誤撞的干了幾年后，有善知識(shí)送她看過趙老師的現(xiàn)世因果的光盤，她看著看著就痛哭流涕，跪在地上大發(fā)懺悔自己之前不知不覺間所造的罪業(yè)。我們一起看的時(shí)候，很多現(xiàn)實(shí)說法都是哭著看下去的，我們從來沒有懷疑過這是假的什么的，因?yàn)檫@些都經(jīng)歷過，因?yàn)槲覌寢尭蛇@個(gè)，附體的事情可以說是常事，我已經(jīng)從一開始的好奇到后來的見怪不怪了。
很多人一看這個(gè)視頻的開始，那個(gè)女居士（曾敏）躺在地上痛哭流涕的肯定不會(huì)明白是怎么回事，但是如果只要粗劣的看一遍趙老師的所有的視頻，就會(huì)明白，為什么堂堂皇帝風(fēng)度翩翩的大男子（李世民）會(huì)那么不成體統(tǒng)，以及到后來那種瘋瘋癲癲的樣子（所有從地獄出來的都是這樣的，不哭上一段真是對(duì)不起他們在地獄所受的罪啊！你們能理解嗎？）
建議想要弄清楚這是真的還是有人假裝的視頻，請從趙老師的課程講起吧，她是我看過的講佛教因果最為體系最系統(tǒng)，理論和現(xiàn)實(shí)同時(shí)運(yùn)用的課程了（不會(huì)使人只聽理論而不信，只看因果認(rèn)為是騙人），對(duì)于不了解佛教和初入佛教的人（以及好奇的人）很有幫助，并且能夠打下堅(jiān)實(shí)和正確的基礎(chǔ)（不會(huì)像我母親一樣）對(duì)于真誠信仰佛教的佛子，看看這些不僅幫我們溫習(xí)和理解佛教佛教經(jīng)典意句，而且還能更深的挖掘我們的反省度和更快地學(xué)習(xí)精進(jìn)！
如果有人質(zhì)疑這些，我不會(huì)再做任何的回復(fù)，我已經(jīng)感覺到對(duì)于末法的人們那都是徒然了唐太宗李世民，唐代的第二位皇帝，高祖李淵的兒子。高宗李治的爹，武則天的老公公 而唐玄宗李隆基（即唐明皇）是李治的孫子。 所以，唐太宗是唐明皇的曾祖父
唐太宗李世民（599年—649年 ）在位23年（627－649）
唐玄宗李隆基。至道大圣大明孝皇帝（685－762）
唐朝皇族李氏自稱出自漢族的趙郡名望,同時(shí)李氏家族也是隴西軍事貴族。隴西李氏從秦代開始就是中國著名的武將軍人世家。這個(gè)家族涌現(xiàn)過西漢飛將軍李廣等著名將軍。不過也有人對(duì)此說法表示懷疑，認(rèn)為唐朝皇族李氏帶有鮮卑血統(tǒng)。而《舊唐書》和《新唐書》中則稱唐朝皇族李氏是老子李耳的子孫，十六國的西涼開國君主李皓亦是其遠(yuǎn)祖。北周時(shí)推行鮮卑化政策，李氏被迫改成“大野氏”，這是一個(gè)新創(chuàng)立的姓氏。北周滅亡后，又恢復(fù)為李氏。
唐朝連同宋朝被歷史學(xué)家黃仁宇認(rèn)為是相繼于秦漢之后的中國第二帝國時(shí)期，日本歷史學(xué)者則普遍認(rèn)為唐朝是中國“中世”時(shí)期的結(jié)束。唐朝國力在中國歷史上數(shù)一數(shù)二，因此華人也被稱為“唐人”，現(xiàn)今西方華人聚居處也被稱為“唐人街”。唐太宗李世民是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝。李世民少年從軍，曾去雁門關(guān)營救隋煬帝。唐朝建立后，李世民官居尚書令、右武候大將軍，受封為秦國公，后晉封為秦王，先后率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統(tǒng)一過程中立下赫赫戰(zhàn)功。武德九年（公元626年），李世民發(fā)動(dòng)玄武門之變，殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子，被立為太子。唐高祖李淵不久被迫退位，李世民即位，年號(hào)貞觀。
唐玄宗李隆基（685年9月8日--762年5月3日），公元685年出生在神都洛陽，712年至756年在位。唐隆元年（710年）六月庚子日申時(shí)，李隆基與太平公主聯(lián)手發(fā)動(dòng)"唐隆政變"誅殺韋后。712年李旦禪位于李隆基，后賜死太平公主，取得了國家的最高統(tǒng)治權(quán)。前期注意撥亂反正，任用姚崇、宋璟等賢相，勵(lì)精圖治，他的開元盛世是唐朝的極盛之世，在位后期寵愛楊貴妃，怠慢朝政，寵信奸臣李林甫、楊國忠等，加上政策失誤和重用安祿山等塞外民族試圖來穩(wěn)定唐王朝的邊疆，結(jié)果導(dǎo)致了后來長達(dá)八年的安史之亂，為唐朝中衰埋下伏筆。756年李亨即位，尊其為太上皇。762年病逝，葬于泰陵。
唐太宗李世民，唐代的第二位皇帝，高祖李淵的兒子。高宗李治的父親，而唐玄宗李隆基（即唐明皇）是李治的孫子，所以，唐太宗是唐明皇的曾祖父。
垂拱元年（685年）秋八月戊寅，李隆基生于東都（今河南省洛陽市）。出生時(shí)其父李旦為帝，母竇氏為德妃。李隆基英俊多藝，儀表堂堂，從小就很有大志，在宮里自詡為"阿瞞"，雖然不被掌權(quán)的武氏族人看重，但他一言一行依然很有主見。公元712年7月李旦下詔命李隆基即位，當(dāng)年改延和元年為先天元年。
公元713年改先天為開元，表明了自己勵(lì)精圖治，再創(chuàng)唐朝偉業(yè)的決心。開元初年，國家需要撥亂反正，走上正軌，玄宗看中了多謀善斷的姚崇。在渭川見面時(shí)，玄宗提出他當(dāng)宰相， 姚崇向唐玄宗提出了"十事要說"，玄宗一一應(yīng)允，他這才同意。"十事要說"包括了勿貪邊功、廣開言路、獎(jiǎng)勵(lì)正直大臣、勿使皇族專權(quán)、勿使宦官專權(quán)等，唐玄宗基本上都按照姚崇的建議執(zhí)行了。
公元742年改開元為天寶，至德二年（757年），隨著安祿山被殺，玄宗由成都返回長安，居興慶宮（南內(nèi)），稱太上皇�；鹿倮钶o國奉承肅宗，離間玄宗與肅宗的關(guān)系，迫使玄宗軟禁于太極宮（西內(nèi)）甘露殿。晚年玄宗憂郁寡歡，寶應(yīng)元年農(nóng)歷四月五日（762年5月3日），太上皇玄宗駕崩，終年78歲。葬于唐泰陵。
唐太宗李世民（公元598年1月28日【一說599年1月23日】－公元649年7月10日），祖籍隴西成紀(jì)，是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、戰(zhàn)略家、軍事家、詩人。
李世民少年從軍，曾去雁門關(guān)營救隋煬帝。唐朝建立后，李世民官居尚書令、右武候大將軍，受封為秦國公，后晉封為秦王，先后率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統(tǒng)一過程中立下赫赫戰(zhàn)功。
公元626年7月2日（武德九年六月初四），李世民發(fā)動(dòng)玄武門之變，殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子，被立為太子，唐高祖李淵不久退位，李世民即位，改元貞觀。
李世民為帝之后，積極聽取群臣的意見，對(duì)內(nèi)以文治天下，虛心納諫，厲行節(jié)約，勸課農(nóng)桑，使百姓能夠休養(yǎng)生息，國泰民安，開創(chuàng)了中國歷史上著名的貞觀之治。對(duì)外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創(chuàng)高句麗，設(shè)立安西四鎮(zhèn)，各民族融洽相處，被各族人民尊稱為天可汗，為后來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎(chǔ)。
公元649年7月10日（貞觀二十三年五月己巳日），李世民因病駕崩于含風(fēng)殿，享年五十二歲，在位二十三年，廟號(hào)太宗，葬于昭陵。李世民愛好文學(xué)與書法，有墨寶傳世。
早年經(jīng)歷
李世民于公元598年（隋文帝開皇十七年）農(nóng)歷十二月戊午日（一說公元599年，開皇十八年十二月戊午日），出生在武功的李家別館，父親是時(shí)任隋朝官員的李淵，母親是北周皇族竇氏。李世民4歲的時(shí)候，家里來了一位自稱會(huì)相面的書生，對(duì)其父李淵說：“您是貴人，而且您有貴子。”當(dāng)見到李世民時(shí)，書生竟說：“龍鳳之姿，天日之表，等到二十歲時(shí)，必能濟(jì)世安民。”李淵便采“濟(jì)世安民”之義為兒子取名為“世民”。童年時(shí)代的李世民聰明果斷，不拘小節(jié)，接受儒家教育，學(xué)習(xí)武術(shù)，擅長騎射。
公元613年（隋煬帝大業(yè)九年），李世民娶高士廉的外甥女長孫氏為妻。公元615年（大業(yè)十一年），李世民參加云定興的軍隊(duì)，去雁門關(guān)營救被突厥人圍困的隋煬帝。
公元616年（大業(yè)十二年），父親李淵出任晉陽留守，李世民跟隨到太原并隨父多次出征，平服發(fā)生在今山西省內(nèi)的各種叛亂和抗擊東突厥人的入侵。
晉陽起兵
公元617年（義寧元年），李世民鼓動(dòng)父親李淵起兵反隋，是為晉陽起兵。李淵封李世民為敦煌郡公、右領(lǐng)軍大都督，統(tǒng)帥右三軍，起兵攻入長安，并且滅隋。李世民官拜光祿大夫、唐國內(nèi)史，徙封秦國公，食邑萬戶。
公元617年（義寧元年）農(nóng)歷十二月，李世民為右元帥，徙封趙國公，率兵十萬進(jìn)攻隋朝的東都洛陽，不克而還，設(shè)三路伏兵于三王陵，擊敗隋將段達(dá)。公元618年（武德元年）農(nóng)歷五月，李淵廢黜?xiàng)钯�，稱帝，改國號(hào)為唐，封李世民為尚書令、右翊衛(wèi)大將軍，進(jìn)封秦王。
四方征戰(zhàn)
唐朝建立后，疆土只限于關(guān)中和河?xùn)|一帶，尚未完全統(tǒng)治全國，因此，李世民經(jīng)常出征，逐步消滅各地割據(jù)勢力。自公元618年（武德元年）起，李世民親自參與四場大戰(zhàn)役。
其一，破薛舉，淺水原之戰(zhàn)平定隴西薛仁杲（薛舉之子），鏟除了唐朝來自西方的威脅。
其二，擊敗宋金剛、劉武周，收復(fù)并、汾失地，鞏固唐朝的北方。
其三，在虎牢之戰(zhàn)中，一舉殲滅中原兩大割據(jù)勢力：河南王世充和河北竇建德集團(tuán)，使唐朝取得了華北的統(tǒng)治權(quán)。
其四，重創(chuàng)竇建德余部劉黑闥和山東的徐圓朗。
自此李世民威望日隆，尤其是在虎牢之戰(zhàn)后班師返京時(shí)，受到長安軍民的隆重歡迎。公元621年（武德四年）農(nóng)歷十月，封為天策上將，領(lǐng)司徒、陜東道大行臺(tái)尚書令，位在王公上，食邑增至三萬戶。李淵又下詔特許天策府自置官屬，李世民因此開設(shè)文學(xué)館，收攬四方彥士入館備詢顧問，文學(xué)館與秦王府相結(jié)合，儼然形成一個(gè)小政府機(jī)構(gòu)
玄武之變
太原起兵是李世民的謀略，李淵曾答應(yīng)他事成之后立他為太子，但李淵建立唐朝后，立李建成為太子。天下平定后，李世民功名日盛，李建成隨即聯(lián)合李元吉，排擠李世民。李淵的優(yōu)柔寡斷，也使朝中政令相互沖突，加速了諸子的兵戎相見。
長兄皇太子李建成知道李世民終不肯屈為人臣，而李世民也認(rèn)為是自己奠下唐朝開國的基業(yè)，遂與李建成、四弟齊王李元吉猜忌日深，兩派大臣之間互相傾軋。李建成曾經(jīng)下毒謀害李世民。其中宰相裴寂、謀士王珪、魏徵、東宮衛(wèi)士將領(lǐng)薛萬徹等追隨李建成、李元吉。
秦府謀士杜如晦、房玄齡，將領(lǐng)秦叔寶、尉遲敬德、段志玄、侯君集、王君廓等跟從李世民。宰相陳叔達(dá)、朝臣長孫無忌等暗中支援李世民。其余將領(lǐng)李靖、徐世積，大臣宇文士及等保持中立。
公元626年（武德九年），突厥侵犯唐邊境，李建成向李淵建議，由李元吉做統(tǒng)帥出征突厥。在太子的東宮中擔(dān)任率更丞（主管計(jì)時(shí)的官員）職位的王晊，已被秦王李世民收買，成為李世民在東宮的眼線，他悄悄告訴李世民：“李建成想借此控制秦王的兵馬，并準(zhǔn)備在昆明池設(shè)伏兵殺秦王。”于是李世民決定先發(fā)制人。
公元626年7月2日（武德九年六月初四庚申日），李世民在帝都長安城宮城玄武門附近射殺皇太子李建成、齊王李元吉，史稱“玄武門之變”。事后，李世民殺李建成、李元吉諸子，并將他們從宗籍中除名。李淵讓出軍政大權(quán)給予秦王李世民，三天后（六月初七癸亥日，公元626年7月5日），李世民被立為皇太子，下詔曰：“自今以后軍國事務(wù)，無論大小悉數(shù)委任太子處決，然后奏聞皇帝”。
公元626年9月4日（武德九年八月初九甲子日），李淵退位稱太上皇，禪位于李世民。李世民登基為帝，次年改元貞觀。
貞觀之治
因隋末戰(zhàn)爭而人口銳減，公元628年（貞觀二年），唐朝只有二百九十萬戶人口，李世民經(jīng)常以亡隋為戒，注意叮嚀自我克制欲望，囑咐臣下莫恐上不悅而停止進(jìn)諫，勵(lì)精圖治，在政治上，既往不咎，知人善任，從諫如流，整飭吏治；經(jīng)濟(jì)上，薄賦尚儉，為政謹(jǐn)慎；亦致力復(fù)興文教，令隋末動(dòng)蕩之局得以穩(wěn)定下來。
李世民十分重視吏治的清明，曾命房玄齡省并冗員，派李靖等13名黜陟大使巡察全國，考察風(fēng)評(píng)；又親自選派都督、刺史等地方官，并將其功過寫在宮內(nèi)屏風(fēng)上，作為升降獎(jiǎng)懲的依據(jù)。另又規(guī)定五品以上的京官輪流值宿中書省，以便隨時(shí)廷見，垂詢民間疾苦和施政得失，百官遂自勵(lì)廉能，直接提高政府效率。