巴黎圣母院 的消息,頗為引人注目,成了網(wǎng)友們一輪的話題,對(duì)此我調(diào)查了一些相關(guān)資料 m.nuodekang.com.cn編輯部獲悉。
巴黎圣母院內(nèi)容:
丑聾人卡利摩多被巴黎圣母院的神父羅德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡利摩多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被非必斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了非必斯。但非必斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺。并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡利摩多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡利摩多大戰(zhàn),愛(ài)斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺,最后卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡利摩多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
巴黎圣母院引起很多人民的議論。
令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯美拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,愛(ài)斯美拉達(dá)因而愛(ài)上了福比斯,卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下。但福比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺,但沒(méi)有死,外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯美拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯美拉達(dá),途中被福比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,乞丐群眾為救愛(ài)斯美拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛(ài)斯美拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克羅德收養(yǎng),做撞鐘人。并嫁禍于愛(ài)斯美拉達(dá)
愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了非必斯,誤與卡利摩多大戰(zhàn),愛(ài)斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺,卡利摩多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂巴黎圣母院主要寫(xiě)了:
丑聾人卡利摩多被巴黎圣母院的神父羅德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡利摩多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被非必斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救。但非必斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺。并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑,最后卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,行刑時(shí)
愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗必斯,最后卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下。但弗必斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺。并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑,外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被弗必斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛(ài)斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克羅德收養(yǎng),做撞鐘人,行刑時(shí)
丑聾人卡利摩多被巴黎圣母院的神父羅德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡利摩多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被非必斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了非必斯。但非必斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺。并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡利摩多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡利摩多大戰(zhàn),愛(ài)斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺,最后卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡利摩多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
巴黎圣母院,各位網(wǎng)友大家好,今天我們有幸對(duì)大家關(guān)注的進(jìn)行深入解析,現(xiàn)在由我來(lái)為大家講解吧。
參考資料:丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克羅德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被弗必斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗必斯。但弗必斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺。并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛(ài)斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺,最后卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡利摩多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
【小說(shuō)梗概】
1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上,來(lái)自埃及的吉卜賽少女愛(ài)絲美拉達(dá)以動(dòng)人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢(qián),分給窮苦的孩子們,并對(duì)他們說(shuō):“把這些錢(qián)全部拿去,你們?nèi)ミ^(guò)節(jié)吧!”孩子們問(wèn)她:“那你怎么辦?”她說(shuō):“別管我,我天天都在過(guò)節(jié)。”
在眾多的觀眾中,一個(gè)面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看愛(ài)絲美拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士克洛德·弗羅洛。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無(wú)法自控,無(wú)法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場(chǎng)上驅(qū)趕正在叫賣(mài)的攤販,聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在這時(shí),從教堂內(nèi)沖出來(lái)一個(gè)相貌齊丑、身材高大、力大無(wú)比的男子,他推開(kāi)眾人,救回了神甫。此人名叫卡西莫多。原來(lái)他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門(mén)前的畸形兒,弗羅洛出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵?駳g的人們正在物色“愚人教皇”,愛(ài)絲美拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行?ㄎ髂嗾吲d地吹著哨子,忽然看見(jiàn)臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。
可是,弗羅洛在欲火中燒無(wú)法入睡,因?yàn)闋恐∩窖虻膼?ài)絲美拉達(dá)還在教堂門(mén)前的廣場(chǎng)上唱歌。他高聲對(duì)自己說(shuō):“在人世間我只有痛苦。她長(zhǎng)得那么美,難道是我的過(guò)錯(cuò)?她舞跳得那么好,難道是我的過(guò)錯(cuò)?她能夠使人發(fā)瘋,難道是我的過(guò)錯(cuò)?”他實(shí)在無(wú)法自制,“去!”他命令卡西莫多,“去把她抓來(lái)!”鐘樓怪人快步跑向愛(ài)絲美拉達(dá),把她抱起來(lái)就向圣母院跑去。愛(ài)絲美拉達(dá)拼力抵抗并高喊“救命啊!”恰巧侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯正在巡邏,聽(tīng)到喊聲騎馬率眾趕到,救下吉卜賽女郎,抓住了卡西莫多。菲比斯把埃斯梅拉達(dá)帶到一家旅店,要了一個(gè)房間,正要對(duì)她非禮,機(jī)警的姑娘擺脫了他的糾纏,跑回巴黎流浪人和乞丐們聚集的“奇跡王朝”。
在這“奇跡王朝”統(tǒng)治下的“黑話王國(guó)”里,乞丐王克勞班正在審理不懂切口而誤入“王國(guó)領(lǐng)地”的窮詩(shī)人干果阿。按照王朝的規(guī)矩,他只有兩種選擇:要么跟絞索配對(duì),要么跟王國(guó)中的女人攀親。可是幾個(gè)老女人都嫌他過(guò)于單薄,沒(méi)一個(gè)人肯要他。這樣,干果阿只能被吊死。在這千鈞一發(fā)之際,愛(ài)絲美拉達(dá)挺身而出,高喊“我要他”。這樣,兩人當(dāng)場(chǎng)舉行婚禮。善良的少女同意與他結(jié)為夫妻,只是為了救他一命,把他帶回家中,供以食宿,但不與他同房。
犯了強(qiáng)搶民女罪的卡西莫多,在被草草審理后,被帶到廣場(chǎng)上當(dāng)眾鞭笞。跪在烈日下代人受過(guò)的鐘樓怪人口渴難熬,他向士兵和圍觀的人群高喊要水,回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時(shí),美麗的愛(ài)絲美拉達(dá)撥開(kāi)眾人,把水送到卡西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚,不住地說(shuō):“美……美……美”
廣場(chǎng)上,窮詩(shī)人幫助愛(ài)絲美拉達(dá)上演小山羊認(rèn)字的節(jié)目。小山羊在一堆拉丁字母中,叼出了太陽(yáng)神浮比斯的名字。這時(shí)浮比斯正在廣場(chǎng)旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻(xiàn)媚取寵。公主百合花讓浮比斯到廣場(chǎng)上,趕走愛(ài)絲美拉達(dá),以證實(shí)他對(duì)她的愛(ài)情。浮比斯騎馬來(lái)到廣場(chǎng),大聲轟趕著正在演出的藝人,小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見(jiàn)面的幽會(huì)。
心神不寧的弗羅洛聽(tīng)說(shuō)干果阿和姑娘以結(jié)為夫婦,怒火中燒十分生氣,當(dāng)?shù)弥麄冎皇敲x夫妻,又轉(zhuǎn)憂為喜。他在街上遇見(jiàn)喝得爛醉的侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯,聽(tīng)他說(shuō)要去和姑娘幽會(huì),立即正言勸阻,聲言姑娘已是有夫之?huà)D,但浮比......3個(gè)男的喜歡1個(gè)女的,一個(gè)丑的,一個(gè)老的,一個(gè)年輕帥氣的,那個(gè)女的當(dāng)然喜歡的是后者,那個(gè)丑的是因?yàn)榕慕o他水喝,那個(gè)老的是假正經(jīng),那個(gè)年輕的只是玩一玩。結(jié)局是女的,丑的,老的都死了
【1】愛(ài)情是什么?
是一道神奇的加法:一個(gè)思念加上一個(gè)思念,就能變成十五的月亮。
是一輪非凡的聽(tīng)力:即使隔著千山萬(wàn)水,也能聽(tīng)到彼此的激動(dòng)的心跳。
是一串美妙的語(yǔ)言:可以是柔情似水,如同煙波,也可以風(fēng)風(fēng)火火,驚天動(dòng)地。
是一把牢固的鎖:它把親密戀人如情如語(yǔ)的話,鎖進(jìn)記憶的夢(mèng)里。
是一種特等的信函:裝在里面的是一個(gè)甜甜的吻,寄出去的是一個(gè)親親的問(wèn)候。
【2】暮春的天氣,泛著些慵懶,尤其在這樣的夜晚,燈火凄迷,你和一盞燈都不說(shuō)話,選擇沉默——這樣的氛圍或多或少讓人有點(diǎn)懨懨欲睡的感覺(jué)。如果此時(shí)耳畔突然響起了鐘聲,沉郁而渾厚的,一絲不茍地剝開(kāi)夜色*,來(lái)叩問(wèn)你的靈魂,你又會(huì)想到些什么?我在黑夜里想象,用顫抖的手指撥開(kāi)重重迷霧,穿過(guò)濃重的夜色*,抵達(dá)十五世紀(jì)的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建筑,高高的塔樓刺進(jìn)蒼穹。匍匐在巨人的腳下,我不過(guò)是一只卑微的螞蟻。她就是舉世聞名的巴黎圣母院,一首龐大的宏偉的石頭的交響樂(lè)。
【3】千百年來(lái),塞納河從她身邊靜靜迤然而過(guò),不舍晝夜,洗滌歷史的煙塵;而她亦額頭布滿滄桑,閱盡了世事風(fēng)云變幻,不動(dòng)聲色*。
【4】對(duì)于很多沒(méi)去過(guò)巴黎的人,她更多時(shí)候是一本書(shū)名和一個(gè)痛苦的故事。她的名字和雨果緊緊相連,這位19世紀(jì)法國(guó)偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家、文學(xué)評(píng)論家和政論家,詩(shī)歌的革新者、浪漫派戲劇的創(chuàng)建者,憑借自己的智慧和心血,為一塊塊毫無(wú)生氣的、冰冷的石頭注入了血液和靈魂,成就了她的豐腴和美妙。他們仿佛一對(duì)戀人。
【5】雨果曾在《巴黎圣母院》的序言里說(shuō),數(shù)年前,他在參觀她時(shí),在一座尖頂鐘樓的-陰-暗角落里,發(fā)現(xiàn)墻上手刻的字:ANARKH。這幾個(gè)大寫(xiě)的希臘字母,歷經(jīng)歲月侵蝕,黑黝黝的,深深嵌進(jìn)石頭,這些難以描狀的符號(hào),尤其所蘊(yùn)藏的宿命和悲慘的意義,深深震撼了他的心靈。
【6】他左思右想,這苦難的靈魂是誰(shuí),非把這罪惡的烙印,或者說(shuō)這災(zāi)難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可,否則就不肯離開(kāi)塵世。參觀完以后,那面墻壁經(jīng)過(guò)了粉刷和刮磨,刻在圣母院-陰-暗鐘樓上的神秘字跡也就隨之泯滅了,如今已蕩然無(wú)存,其催人淚下所概括的那段不為人知的命運(yùn),也煙消云散了。在墻上寫(xiě)下字的人,連同字,都從人間消失了。
【7】那時(shí)候圣母院前有露天的咖啡館,他在那兒喝工夫咖啡,口味濃重,一直坐到夕陽(yáng)落盡,看晚霞的色*彩在圣母院白色*的石墻上均勻涂抹。我想象著當(dāng)年的雨果,究竟是懷著一種怎樣的看不見(jiàn)的心境,日夜徘徊在圣母院前墻巨大的-陰-影下面,聽(tīng)著鐘樓傳來(lái)的悠悠鐘聲,輕輕撫摩那一塊快被歲月雕刻上命運(yùn)的石頭,鐘樓上神秘的文字情不自禁地跳入腦海,他心里緩緩升起一股崇高而痛楚的情愫,開(kāi)始構(gòu)思一個(gè)波瀾壯闊的故事。
【8】格雷沃廣場(chǎng)上,美麗善良的吉普賽流浪姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)翩翩起舞,身后跟著漂亮聰明的加里;撞鐘人卡西莫多丑陋畸形的身軀在鐘樓上來(lái)回跳蕩,發(fā)出怪獸一般的咆哮;神父-陰-郁的影子幽靈一樣,厚重溽濕,借著黑色*的外衣,在鐘樓頂層的院墻內(nèi)閃爍不止。……
1.人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經(jīng)吸夠了水,即使大海從它上面流過(guò),也不能再給它增添一滴水了。
2.一個(gè)獨(dú)眼人和完全的瞎子比起來(lái)缺點(diǎn)更嚴(yán)重,因?yàn)樗廊笔裁础?br />
3.嚴(yán)酷只能?chē)樆H藗兊男,凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣,太陽(yáng)的光輝照到行人身上,卻能使人漸漸熱起來(lái),自動(dòng)把外衣脫掉。
4.這是黃昏的太陽(yáng),我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光。
5.不幸的人往往如此。他珍惜生命,卻看見(jiàn)地獄就在他的背后。
6.保持健康的秘密就是適當(dāng)?shù)墓?jié)制食物、飲料、睡眠和愛(ài)情。
7.有些認(rèn)真的人斷言,人類(lèi)吸盡了合法的知識(shí)之后,就勇敢地深入到非法的知識(shí)里去。
8.嘗遍了智慧樹(shù)上所有的果實(shí),由于饑餓或是嘴里沒(méi)味,終于咬起禁果來(lái)了。
9.驕傲?xí)谷说姑,驕傲后面往往緊跟著毀滅和羞辱呢。
10.極端的痛苦,象極端的歡樂(lè)一樣不能經(jīng)久,因?yàn)樗^(guò)于猛烈。
11.他明白了人是需要感情的,他知道沒(méi)有溫情,沒(méi)有愛(ài)的生命,就象一個(gè)干燥的車(chē)輪,轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)格軋格軋的亂響。
——維克多·雨果《巴黎圣母院》
一部好的作品問(wèn)世,總是能在讀者的內(nèi)心激起漣漪。那些栩栩如生的人物形象,那些精彩絕倫的片段,深深的抓住了讀者的內(nèi)心。
精彩不容錯(cuò)過(guò),巴黎圣母院好詞好句賞析,太經(jīng)典了!
好詞賞析
驟然息聲、橫加阻撓、千篇一律、高枕無(wú)憂、永不衰竭、深不可測(cè)、
氣宇軒昂、撲朔迷離、躑躅、儀表堂堂、風(fēng)度翩翩、猙獰、心力交瘁、
流言蜚語(yǔ)、忙不及履、津津樂(lè)道、俯首恭聽(tīng)、拮據(jù)、涉足其間、措詞激烈、
不啻(chi四聲)、不止;不只;不異于、走投無(wú)路議論紛紛、對(duì)簿公堂、
萬(wàn)丈深淵、容光煥發(fā)、望而肅立、不屑一顧、凄惻、不知所措、迫在眉睫、
驚恐萬(wàn)狀、喧囂、怪癖、駕馭、心醉神迷、魔窟、唾罵、曙光初生、泰然自若、
校園、校舍、教室、操場(chǎng)、跑道、安靜、喧嘩、嘈雜、潔凈、干凈、整潔、歡樂(lè)、
玩耍、做操、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、田徑場(chǎng)、綠茵茵、靜悄悄、生機(jī)勃勃、生機(jī)盎然、生機(jī)勃發(fā)、
春色滿園、灑滿陽(yáng)光、人聲鼎沸、書(shū)聲瑯瑯、熱鬧非凡、垂柳依依、林蔭小道、你追我趕、
歡聲笑語(yǔ)、環(huán)境幽雅、清香四溢、景色迷人、奮發(fā)向上、茁壯成長(zhǎng)、三五成群、熱鬧歡騰、
款款清歌光彩照人、眼花繚亂、心醉神迷、金色光澤、纖秀、優(yōu)雅、
好句賞析
1、痛苦總是守在歡樂(lè)旁邊。
2、不美的人生本來(lái)就是錯(cuò)!美只愛(ài)美。
3、凡是重大的事件,其后果往往難以預(yù)料。
4、他又暴躁地停住,說(shuō)道:“不,不是這樣說(shuō)法。”
5、要想叫觀眾耐心等待,先得向他們聲明馬上開(kāi)演。
6、當(dāng)熱情的頭腦開(kāi)始失望的時(shí)候,科學(xué)變得多么空虛!
7、保持健康的秘密就是適當(dāng)?shù)墓?jié)制食物飲料睡眠和愛(ài)情。
8、驕傲?xí)谷说姑,驕傲后面往往緊跟著毀滅和羞辱呢。
9、最后那吉卜西女孩向他說(shuō):“它還沒(méi)有你使我害怕。”
10、詩(shī)人如缺少對(duì)現(xiàn)實(shí)和人類(lèi)的感情,便無(wú)從和大地建立聯(lián)系。
11、他突然轉(zhuǎn)身向著那吉卜西女郎,臉上帶著難以描畫(huà)的痛苦:
12、不幸的人往往如此。他珍惜生命,卻看見(jiàn)地獄就在他的背后。
13、極端的痛苦,象極端的歡樂(lè)一樣不能經(jīng)久,因?yàn)樗^(guò)于猛烈。
14、平民之間感情的交流是敏捷的,迅速的,甚至可以說(shuō)是坦然的。
15、一個(gè)獨(dú)眼人和完全的瞎子比起來(lái)缺點(diǎn)更嚴(yán)重,因?yàn)樗廊笔裁础?br />
16、人類(lèi)的正義交給那苦刑的可怕的磨盤(pán)去磨的,是多么可憐的谷粒呀。
17、巨富并不是用漂亮文章取得的,最有學(xué)問(wèn)的人冬天還生不起一爐好火呢。
18、一個(gè)人只要干了一件壞事,就想干盡一切壞事,除非他發(fā)了瘋才會(huì)中途停止。
19、從一個(gè)學(xué)者口中傾注給另一個(gè)學(xué)者的恭維,只不過(guò)是一瓶加了蜜的苦膽汁而已。
20、人類(lèi)的行動(dòng)都是從兩個(gè)起點(diǎn)開(kāi)始,在一個(gè)人那里受到尊敬,在另一個(gè)人那里卻被咒罵。
21、一切文明始于神權(quán)政治而終于民主。繼統(tǒng)一而來(lái)的這個(gè)自由法則,也寫(xiě)在建筑藝術(shù)里。
22、黑衣人還是不發(fā)一言,他把她握得更緊,開(kāi)始走得更快。她也不抵抗了,頹喪地跟著他。
23、你能知道我對(duì)你的愛(ài)情是怎么回事,那是火,是燒熔的鉛,是一千把插在我心上的刀子!
24、那個(gè)人停步了,轉(zhuǎn)身向著她,把頭巾揭開(kāi)——“啊,”她嚇呆了,吃吃地說(shuō):“我就知道還是他。”
25、他就是那個(gè)牧師。他看起來(lái)倒像是他的鬼魂。那是因?yàn)樵鹿獾年P(guān)系,在這種月光下,一切事物都好像幽靈。
26、她不時(shí)地集中一點(diǎn)力氣,用被崎嶇的路和氣喘截得斷斷續(xù)續(xù)的聲音問(wèn)道:“你是誰(shuí)?你是誰(shuí)?”他毫不回答。
27、人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經(jīng)吸夠了水,即使大海從它上面流過(guò),也不能再給它增添一滴水了。
28、他明白了人是需要感情的,他知道沒(méi)有溫情,沒(méi)有愛(ài)的生命,就象一個(gè)干燥的車(chē)輪,轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)格軋格軋的亂響。
29、在那些建筑物外表不可思議的千變?nèi)f化之中,卻依然存在著秩序和一致。樹(shù)干總是一成不變,樹(shù)葉卻時(shí)落時(shí)生。
30、建筑藝術(shù)一直是人類(lèi)的大型書(shū)籍,是人在各種發(fā)展?fàn)顩r里的主要表現(xiàn)形式,它可以是力的表現(xiàn),也可以是智慧的表現(xiàn)。
31、“別咬我,怪物!”她叫喊道。“!可怕的不潔的妖僧!放開(kāi)我!我要扯掉你可惡的灰頭發(fā),把它們?nèi)拥侥愕哪樕希?rdquo;
32、有些小事往往變成大事:一顆牙齒會(huì)戰(zhàn)勝一塊巖石,一只尼羅河的老鼠會(huì)殺掉一條鱷魚(yú),一把帶柄的劍會(huì)殺掉一條鯨魚(yú)。
33、他眼睛閃著淫欲的粗暴的光。他的嘴唇火熱地接觸了那少女的脖子。她在他的臂抱中掙扎。他滿嘴口沫地拿親吻蓋滿她一臉。
34、嚴(yán)酷只能?chē)樆H藗兊男,凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣,太陽(yáng)的光輝照到行人身上,卻能使人漸漸熱起來(lái),自動(dòng)把外衣脫掉。
35、說(shuō)完了這些話,他就好像一個(gè)尋著了重心的身體,又復(fù)站著不動(dòng)了。但是他的話沒(méi)有平息他些微的激動(dòng)。他的聲音愈來(lái)愈低了。
36、于是他慢慢地垂下手臂,帶著深深的悲苦望著地上:“要是這些石頭能夠說(shuō)話,是哪,它們一定會(huì)說(shuō)我是一個(gè)不幸的男子呢。”
37、她張開(kāi)口想回答他。他膝行到她跟前,以便虔敬地聽(tīng)她嘴里說(shuō)出的話——他想也許會(huì)是同情他的。但她向他說(shuō):“你是一個(gè)兇手!”
38、他把臉孔埋在手里。少女聽(tīng)到他的哭泣。這是他第一次哭泣。他立著,哭得全身抖動(dòng),比跪著還要凄楚可憐,他這樣哭了好一會(huì)兒。
39、人藝術(shù)家個(gè)人在這些大建筑物上并沒(méi)有留下自己的姓名,而人類(lèi)的智慧卻在那里凝聚,集中起來(lái)。時(shí)間就是建筑師,而人民就是泥瓦匠。
40、對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),在我們的才智我們的道德我們的氣質(zhì)之間,存在著某種平衡,它們毫不間斷地自行發(fā)展,除非生活遭到重大的變故才會(huì)中斷。
41、少女輕輕地把壓在牧師腿下的那只腳抽回來(lái)。他慢慢地用手摸著深陷的雙頰,呆呆地向濡濕了的指頭望了一會(huì)。“怎么!”他喃喃道,“我哭了哪!”
42、有些認(rèn)真的人斷言,人類(lèi)吸盡了合法的知識(shí)之后,就勇敢地深入到非法的知識(shí)里去。嘗遍了智慧樹(shù)上所有的果實(shí),由于饑餓或是嘴里沒(méi)味,終于咬起禁果來(lái)了。
43、象征需要在建筑上開(kāi)花,于是建筑藝術(shù)同人類(lèi)的思想一道發(fā)展起來(lái),它成了千頭萬(wàn)臂的巨人,把有著象征意義的飄浮不定的思想固定在一種永恒的,看得見(jiàn)的,捉摸得到的形式下面。
44、在這遠(yuǎn)離塵世,接近天堂的鐘樓塔頂,是屬于卡西莫多的崇高而圣潔的世界,也是孤獨(dú)而絕望的世界。那天,他從這里放眼望出去,巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。陰涼的曉風(fēng)吹過(guò)來(lái),似乎連鐘樓都在瑟瑟發(fā)抖。
45、最偉大的建筑大半是社會(huì)的產(chǎn)物而不是個(gè)人的產(chǎn)物。與其說(shuō)它們是天才的創(chuàng)作,不如說(shuō)它們是勞苦大眾的藝術(shù)結(jié)晶。它們是民族的寶藏,世紀(jì)的積累,是人類(lèi)社會(huì)才華不斷升華所留下的殘?jiān)。總之,它們是一種巖層。每個(gè)時(shí)代的浪潮都給它們?cè)鎏頉_積土,每一代人都在這座紀(jì)念性建筑上鋪上他們自己的一層土,人類(lèi)也是這樣做的。
《巴黎圣母院》(港譯鐘樓駝俠,臺(tái)譯鐘樓怪人)是法國(guó)文學(xué)家維克多·雨果所著小說(shuō),在1831年1月14日出版的小說(shuō)。故事的場(chǎng)景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院,內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和由副主教克洛德·弗洛羅養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多。此故事曾多次被改編成電影、電視劇及音樂(lè)劇。
15世紀(jì)的巴黎,在愚人節(jié)那一天。巴黎民眾抬著殘廢畸形的“愚人之王”——巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,在圣母院前面的格萊夫廣場(chǎng)上歡呼游行。吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)帶著一只小羊跳舞賣(mài)藝,窮詩(shī)人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。他在夜里聽(tīng)到她動(dòng)人的歌聲,情不自禁的跟隨著她這時(shí)忽然跳出兩個(gè)男人把她劫走了,他認(rèn)出其中一個(gè)就是其丑無(wú)比的卡西莫多,被卡西莫多打昏。
甘果瓦醒來(lái)后跌跌撞撞,在黑暗中誤入了“奇跡宮”的大廳,那是乞丐和流浪漢聚集的地方,外人闖進(jìn)去就要處死,除非有個(gè)流浪女愿意嫁給他。正在千鈞一發(fā)的危機(jī)關(guān)頭,愛(ài)斯梅拉達(dá)忽然出現(xiàn)了,原來(lái)是巡邏的弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯把她救了出來(lái)。她心地善良,不忍看著這個(gè)素不相識(shí)的年輕人死于非命,表示愿意嫁給他,和他結(jié)成了名義上的夫妻。第二天,卡西莫多被綁在廣場(chǎng)上示眾,在烈日下口渴難忍,遭受?chē)^者的嘲笑和辱罵,只有愛(ài)斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌,把水送到他的嘴里,使這個(gè)看起來(lái)丑陋無(wú)比愚鈍無(wú)比的人感動(dòng)得流下了眼淚。
愛(ài)斯梅拉達(dá)愛(ài)上了外貌英俊的弗比斯,他們?cè)谝估镉臅?huì),不料弗比斯被人刺傷,她也因此被當(dāng)做女巫抓了起來(lái)。就在她要被處死的時(shí)刻,卡西莫多沖進(jìn)刑場(chǎng),把她救到圣母院的鐘樓上,因?yàn)槟抢锸鞘浪追蔁o(wú)權(quán)管轄的地方。為了她的幸福,卡西莫多去尋找弗比斯,然而弗比斯這個(gè)逢場(chǎng)作戲的花花公子,已經(jīng)丟下她另尋新歡去了。巴黎圣母院的副主教克洛德企圖糾纏她,原來(lái)他看起來(lái)道貌岸然,其實(shí)心底邪惡,早就覬覦愛(ài)斯梅拉達(dá)的美色。正是他指使卡西莫多劫持了她,又躲在窗外用匕首刺傷了弗比斯。卡西莫多是弗洛羅收養(yǎng)的棄兒,一向?qū)λ菑模藭r(shí)居然能極力保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)不受他的凌辱。
法院決定逮捕愛(ài)斯梅拉達(dá),流浪漢們趕來(lái)營(yíng)救,遭到國(guó)王軍隊(duì)的鎮(zhèn)壓,死傷慘重?寺宓鲁嘶靵y之際,用謊言欺騙甘果瓦把她帶出圣母院的后門(mén),逼迫她順從自己,在遭到堅(jiān)定地拒絕之后,弗洛羅惱羞成怒,把她交給隱修女看管,自己去叫官兵。隱修女認(rèn)出愛(ài)斯梅拉達(dá)是自己16年前丟失的女兒,但是眼看著她被官兵抓去而無(wú)能為力,被劊子手推倒致死。
克洛德站在圣母院的頂樓上,看到愛(ài)斯梅拉達(dá)被吊上絞架,發(fā)出了得意的狂笑。卡西莫多終于認(rèn)清了弗洛羅的猙獰面目,猛撲過(guò)去,把他從鐘樓頂上推下來(lái)摔死,自己則來(lái)到刑場(chǎng)上,抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體遁入了墓地。幾年后,人們發(fā)現(xiàn)了他們擁抱在一起的遺骸。
雨果原序
一八三二年勘定本作者附告
第一卷 第二卷 第三卷
大廳
彼埃爾·格爾古瓦
紅衣主教
雅克·科柏諾
卡西莫多
愛(ài)斯梅拉達(dá)
從夏里德到席拉
河灘廣場(chǎng)
以德報(bào)怨
夜里盯梢美女的諸多麻煩
還有麻煩
摔罐成親
新婚之夜
圣母院
巴黎鳥(niǎo)瞰
第四卷 第五卷 第六卷
善心的人們
克洛德·弗羅洛
不得民心
狗的主人
克洛德·弗羅洛(續(xù))
不受歡迎
圣馬丁修道院主持
這個(gè)將要扼殺那個(gè)
對(duì)于古代司法的公正一瞥
老鼠洞
玉米餅的故事
一滴水,一滴淚
玉米餅的故事(續(xù)完)
第七卷 第八卷 第九卷
把秘密透露給山羊的危險(xiǎn)
教士和哲學(xué)家
大鐘
命運(yùn)
兩個(gè)黑衣人
空地上咒罵的后果
莽和尚
臨河窗子的妙用
埃居變枯葉
埃居變枯葉(續(xù))
埃居變枯葉(續(xù)完)
拋卻一切希望
母親
三顆人心各不相同
熱昏的瘋狂
又駝,又瞎,又跛
又聾
黏土和水晶
紅門(mén)的鑰匙
紅門(mén)的鑰匙(續(xù))
第十卷 第十一卷
貝爾納僧侶街上格蘭古瓦妙計(jì)連生
你就去當(dāng)流浪漢吧
歡樂(lè)萬(wàn)歲
好朋友幫倒忙
法蘭西的路易先生的祈禱室
衣兜里的小攮頭
夏多佩援救來(lái)了
小紅鞋
美麗的白衣少女
弗比斯成婚
殉葬的愛(ài)情
愛(ài)斯梅拉達(dá)(Esmeralda)
愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。她從內(nèi)心的善良愿望出發(fā)對(duì)待任何人。她挽救了誤入乞丐王國(guó)的詩(shī)人甘果瓦的生命;她還不計(jì)前嫌送水給受刑時(shí)的卡西莫多;她對(duì)愛(ài)情抱著至死不渝的信念,絲毫不懷疑心上人的背叛,不允許別人說(shuō)一句他的壞話;面對(duì)克洛德的淫威,她寧死不屈。最后被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。她的毀滅,是對(duì)封建專(zhuān)制殘酷統(tǒng)治和教會(huì)邪惡勢(shì)力的有力控訴,同時(shí)也喚起了人們對(duì)真善美的追求。突出了當(dāng)時(shí)教會(huì)、法庭的不負(fù)責(zé)任,以誣賴的方式,平息人民的憤怒。而作者則把愛(ài)斯美拉達(dá)這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
卡西莫多(Quasimodo)
卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人,雨果理想中“善”的化身,是雨果根據(jù)美丑對(duì)照原則創(chuàng)造的人物形象。他外表丑陋——有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上,受盡嘲弄,但內(nèi)心崇高,是一個(gè)富有正義感、富于感情的人。他對(duì)愛(ài)絲梅拉達(dá)的愛(ài)慕是一種混合著感激、同情和尊重的柔情,一種無(wú)私的、永恒的、高貴純樸的愛(ài),完全不同于克洛德那種邪惡的占有欲,也不同于花花公子弗比斯的逢場(chǎng)作戲。雨果通過(guò)這一形象,樹(shù)立起一個(gè)人類(lèi)靈魂美的典型。這一形象還體現(xiàn)了善戰(zhàn)勝惡,真誠(chéng)戰(zhàn)勝虛偽的理論。
克洛德·弗羅洛(Claude Frollo)
克洛德是巴黎圣母院的副主教——一個(gè)雙重性格的人物。道貌岸然,衣冠楚楚,但靈魂骯臟,毒如蛇蝎的偽君子。一方面,他是宗教惡勢(shì)力的代表,道貌岸然,內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段:他出于淫欲指使卡西莫多劫持愛(ài)斯梅拉達(dá);他出于嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá);他因得不到愛(ài)絲梅拉達(dá)的愛(ài)情而將她置于死地。另一方面,他又是宗教禁欲主義的犧牲品,長(zhǎng)久的禁欲扭曲了他的靈魂。他越是意識(shí)到自己失去了人間的歡樂(lè),便越是仇恨世人,仇視世間一切美好的事物。這是小說(shuō)中最有深度的人物。
弗比斯(Phoebus de Chateaupers)
弗比斯是一位年輕的軍官。有著與太陽(yáng)神相同的名字,與希臘神話中描述美男子一樣的容貌與體魄,還有同樣喜歡美與浪漫的風(fēng)流男人。他喜歡美麗的女人,卻從不忠貞,在花叢中流連。他是一個(gè)小說(shuō)中常見(jiàn)到的形象。有人說(shuō)他騙取了愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)情,其實(shí)是他對(duì)于美的又一個(gè)收藏,雖然這很自私。
甘果瓦(Pierre Gringoire)
甘果瓦是愛(ài)斯梅拉達(dá)救下的流浪詩(shī)人。因?yàn)榱骼耸顾宄恼J(rèn)識(shí)著這個(gè)時(shí)代與社會(huì),使得在“玫瑰”和“面包”之間的選擇更偏向于實(shí)際的“面包”。
《巴黎圣母院》寫(xiě)于法國(guó)風(fēng)云變幻、階級(jí)斗爭(zhēng)激烈的年代。1794年雅各賓政權(quán)被推翻后,代表大資產(chǎn)階級(jí)利益的政權(quán)隨之建立,人民群眾的處境日益惡化。拿破侖以平息國(guó)內(nèi)判亂和擊退國(guó)外封建聯(lián)軍而震動(dòng)全歐洲,但隨后就是波旁王朝的復(fù)辟。1824年,路易十八逝世,查理十世執(zhí)政,是波旁王朝統(tǒng)治最黑暗的時(shí)期,極端;史肿尤雰(nèi)閣,天主教會(huì)勢(shì)力更為猖獗。1830年七月革命后,掠奪革命果實(shí)的銀行家統(tǒng)治著法國(guó),金融資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)入全面勝利和鞏固時(shí)期,但同時(shí),無(wú)產(chǎn)階級(jí)也開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)。這一時(shí)期法國(guó)社會(huì)正處于急劇轉(zhuǎn)折之中,各種斗爭(zhēng)十分激烈、尖銳。而《巴黎圣母院》這一經(jīng)典名著就是在這一被動(dòng)的背景下寫(xiě)成的。
作品賞析
《巴黎圣母院》是法國(guó)作家維克多·雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。小說(shuō)以15世紀(jì)路易十一時(shí)代的巴黎為背景。雨果在談到《巴黎圣母院》時(shí)說(shuō):這本書(shū)“如果有什么優(yōu)點(diǎn),是在想象、多變、幻想的方面。”豐富的想象,怪誕的情節(jié),奇特的結(jié)構(gòu),就成為這部小說(shuō)的重要特色。這本書(shū)是為了敘說(shuō)“命運(yùn)”一語(yǔ)而寫(xiě)作的,偉大的人道主義者雨果尋求的是命運(yùn)的真實(shí)內(nèi)涵。無(wú)論是克羅德,還是卡西莫多,他們歸根到底是社會(huì)的人,他們內(nèi)心的分裂、沖突,反映的是他們那個(gè)時(shí)代神權(quán)與人權(quán)、愚昧與求知之間,龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個(gè)人之間的分裂、沖突,終于導(dǎo)致悲劇中一切人物統(tǒng)統(tǒng)犧牲的慘烈結(jié)局。
小說(shuō)藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的真實(shí)歷史,宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。小說(shuō)中的反叛者吉普賽女郎愛(ài)斯美拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人卡西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的,而人們?cè)诟敝鹘谈チ_洛和貴族軍人弗比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機(jī)地連綴起來(lái),使這部小說(shuō)具有很強(qiáng)的可讀性。
《巴黎圣母院》作為一部浪漫主義代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻畫(huà)中世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)真實(shí)生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依據(jù)動(dòng)人的情節(jié)發(fā)展,凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動(dòng)面貌和豐富蘊(yùn)涵,贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板模式的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲。
藝術(shù)特色
《巴黎圣母院》采用以古代的歷史題材反映現(xiàn)實(shí)生活的浪漫主義手法。作者還用擬人化的手法,把圣母院中人與獸的浮雕和帝王的神龕,當(dāng)作目睹人間滄桑的見(jiàn)證人,增添了小說(shuō)的浪漫主義氣氛。
作者充分運(yùn)用自己在《〈克倫威爾〉序》中提出的浪漫主義的美丑對(duì)照手法,把善與惡、美與丑、崇高與卑下對(duì)照起來(lái)描寫(xiě),并在環(huán)境、事件、情節(jié)的安排以及人物形象的塑造上,夸張地突出某些特性,造成強(qiáng)烈的對(duì)照。加西莫多外貌丑陋,身體畸形,五官失靈,但心地善良,行動(dòng)勇敢,心靈高尚,與外表道貌岸然,內(nèi)心卑鄙齷齪的副主教加羅德恰巧形成鮮明的對(duì)照。
雨果從資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想出發(fā),在揭露封建王朝上層社會(huì)人士丑惡的同時(shí),還用浪漫主義手法虛構(gòu)了一個(gè)流浪漢聚居的乞丐王國(guó),描繪和贊揚(yáng)了下層平民的高尚品德。
對(duì)于其他下層平民,作者也飽含深切同情,予以熱情贊揚(yáng)。敲鐘人卡西莫多心地善良,感情純正,愛(ài)憎分明;流浪漢、乞丐們互助友愛(ài),勇于斗爭(zhēng),公開(kāi)蔑視神權(quán)、政權(quán),聚眾攻打反動(dòng)堡壘巴黎圣母院。正由于雨果看到了群眾的力量,因此作品始終保持樂(lè)觀的氣氛,昂揚(yáng)的格調(diào),即使在小說(shuō)結(jié)尾流浪漢大軍遭鎮(zhèn)壓,吉普賽姑娘被處死的情況下,仍然洋溢著樂(lè)觀、積極的氣氛。當(dāng)然,小說(shuō)也宣揚(yáng)了用博愛(ài)、仁慈來(lái)改造人性的唯心主義思想。
在維克多·雨果的卷帙浩繁的著作中,小說(shuō)《巴黎圣母院》占有相當(dāng)重要的地位。它奠定了雨果作為世界著名小說(shuō)家的崇高地位。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德:互助友愛(ài),正直勇敢和舍己為人。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄。突出了流浪人們的團(tuán)結(jié)互助。這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,能影響世人全部的思想情感。
這部書(shū)的遭禁是在沙皇尼古拉一世統(tǒng)治時(shí)期的俄國(guó),因?yàn)橛旯枷牖钴S,既有資產(chǎn)階級(jí)自由主義傾向,又同情剛剛興起的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命,因此保守頑固的沙皇下令在俄國(guó)禁止出版雨果的所有的作品。
注意:《巴黎圣母院》是第一部具有雨果自身風(fēng)格的長(zhǎng)篇小說(shuō),他在19歲時(shí)就已寫(xiě)出第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《冰島兇漢》(又譯《冰島魔王》),只不過(guò)出版時(shí)沒(méi)有署名。
維克多·雨果,法國(guó)浪漫主義作家,人道主義的代表人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家,幾乎經(jīng)歷了19世紀(jì)法國(guó)的所有重大事變,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”,人道主義代表人物。一生寫(xiě)過(guò)多部詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、各種散文和文藝評(píng)論及政論文章,是法國(guó)有影響的人物。雨果的創(chuàng)作歷程超過(guò)60年,其作品包括26卷詩(shī)歌、20卷小說(shuō)、12卷劇本、21卷哲理論著,合計(jì)79卷之多,給法國(guó)文學(xué)和人類(lèi)文化寶庫(kù)增添了一份十分輝煌的文化遺產(chǎn)。
這是黃昏的太陽(yáng),我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光。
——維克多·雨果《巴黎圣母院》
一個(gè)獨(dú)眼人和完全的瞎子比起來(lái)缺點(diǎn)更嚴(yán)重,因?yàn)樗廊笔裁础?br />
——維克多·雨果《巴黎圣母院》
極端的痛苦,像極端的歡樂(lè)一樣不能經(jīng)久,因?yàn)樗^(guò)于猛烈。
——維克多·雨果《巴黎圣母院》
嚴(yán)酷只能?chē)樆H藗兊男模瑒C冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣,太陽(yáng)的光輝照到行人身上,卻能使人漸漸熱起來(lái),自動(dòng)把外衣脫掉。
——維克多·雨果 《巴黎圣母院》
保持健康的秘密就是適當(dāng)?shù)墓?jié)制食物、飲料、睡眠和愛(ài)情。
——維克多·雨果《巴黎圣母院》
驕傲?xí)谷说姑梗湴梁竺嫱o跟著毀滅和羞辱呢。
——維克多·雨果《巴黎圣母院》
有些認(rèn)真的人斷言,人類(lèi)吸盡了合法的知識(shí)之后,就勇敢地深入到非法的知識(shí)里去。??嘗遍了智慧樹(shù)上所有的果實(shí),由于饑餓或是嘴里沒(méi)味,終于咬起禁果來(lái)了。
——雨果《巴黎圣母院》
巴黎圣母院內(nèi)容:
丑聾人卡利摩多被巴黎圣母院的神父羅德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡利摩多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被非必斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了非必斯。但非必斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺。并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡利摩多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡利摩多大戰(zhàn),愛(ài)斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺,最后卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡利摩多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
巴黎圣母院引起很多人民的議論。
令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯美拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,愛(ài)斯美拉達(dá)因而愛(ài)上了福比斯,卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下。但福比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺,但沒(méi)有死,外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯美拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯美拉達(dá),途中被福比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,乞丐群眾為救愛(ài)斯美拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛(ài)斯美拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克羅德收養(yǎng),做撞鐘人。并嫁禍于愛(ài)斯美拉達(dá)
愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了非必斯,誤與卡利摩多大戰(zhàn),愛(ài)斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺,卡利摩多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂巴黎圣母院主要寫(xiě)了:
丑聾人卡利摩多被巴黎圣母院的神父羅德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡利摩多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被非必斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救。但非必斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺。并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑,最后卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,行刑時(shí)
愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗必斯,最后卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下。但弗必斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺。并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑,外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被弗必斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛(ài)斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克羅德收養(yǎng),做撞鐘人,行刑時(shí)
丑聾人卡利摩多被巴黎圣母院的神父羅德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡利摩多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被非必斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了非必斯。但非必斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺。并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡利摩多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡利摩多大戰(zhàn),愛(ài)斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺,最后卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡利摩多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
巴黎圣母院,各位網(wǎng)友大家好,今天我們有幸對(duì)大家關(guān)注的進(jìn)行深入解析,現(xiàn)在由我來(lái)為大家講解吧。
參考資料:丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克羅德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被弗必斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗必斯。但弗必斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺。并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛(ài)斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺,最后卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡利摩多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
【小說(shuō)梗概】
1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上,來(lái)自埃及的吉卜賽少女愛(ài)絲美拉達(dá)以動(dòng)人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢(qián),分給窮苦的孩子們,并對(duì)他們說(shuō):“把這些錢(qián)全部拿去,你們?nèi)ミ^(guò)節(jié)吧!”孩子們問(wèn)她:“那你怎么辦?”她說(shuō):“別管我,我天天都在過(guò)節(jié)。”
在眾多的觀眾中,一個(gè)面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看愛(ài)絲美拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士克洛德·弗羅洛。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無(wú)法自控,無(wú)法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場(chǎng)上驅(qū)趕正在叫賣(mài)的攤販,聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在這時(shí),從教堂內(nèi)沖出來(lái)一個(gè)相貌齊丑、身材高大、力大無(wú)比的男子,他推開(kāi)眾人,救回了神甫。此人名叫卡西莫多。原來(lái)他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門(mén)前的畸形兒,弗羅洛出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵?駳g的人們正在物色“愚人教皇”,愛(ài)絲美拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行?ㄎ髂嗾吲d地吹著哨子,忽然看見(jiàn)臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。
可是,弗羅洛在欲火中燒無(wú)法入睡,因?yàn)闋恐∩窖虻膼?ài)絲美拉達(dá)還在教堂門(mén)前的廣場(chǎng)上唱歌。他高聲對(duì)自己說(shuō):“在人世間我只有痛苦。她長(zhǎng)得那么美,難道是我的過(guò)錯(cuò)?她舞跳得那么好,難道是我的過(guò)錯(cuò)?她能夠使人發(fā)瘋,難道是我的過(guò)錯(cuò)?”他實(shí)在無(wú)法自制,“去!”他命令卡西莫多,“去把她抓來(lái)!”鐘樓怪人快步跑向愛(ài)絲美拉達(dá),把她抱起來(lái)就向圣母院跑去。愛(ài)絲美拉達(dá)拼力抵抗并高喊“救命啊!”恰巧侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯正在巡邏,聽(tīng)到喊聲騎馬率眾趕到,救下吉卜賽女郎,抓住了卡西莫多。菲比斯把埃斯梅拉達(dá)帶到一家旅店,要了一個(gè)房間,正要對(duì)她非禮,機(jī)警的姑娘擺脫了他的糾纏,跑回巴黎流浪人和乞丐們聚集的“奇跡王朝”。
在這“奇跡王朝”統(tǒng)治下的“黑話王國(guó)”里,乞丐王克勞班正在審理不懂切口而誤入“王國(guó)領(lǐng)地”的窮詩(shī)人干果阿。按照王朝的規(guī)矩,他只有兩種選擇:要么跟絞索配對(duì),要么跟王國(guó)中的女人攀親。可是幾個(gè)老女人都嫌他過(guò)于單薄,沒(méi)一個(gè)人肯要他。這樣,干果阿只能被吊死。在這千鈞一發(fā)之際,愛(ài)絲美拉達(dá)挺身而出,高喊“我要他”。這樣,兩人當(dāng)場(chǎng)舉行婚禮。善良的少女同意與他結(jié)為夫妻,只是為了救他一命,把他帶回家中,供以食宿,但不與他同房。
犯了強(qiáng)搶民女罪的卡西莫多,在被草草審理后,被帶到廣場(chǎng)上當(dāng)眾鞭笞。跪在烈日下代人受過(guò)的鐘樓怪人口渴難熬,他向士兵和圍觀的人群高喊要水,回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時(shí),美麗的愛(ài)絲美拉達(dá)撥開(kāi)眾人,把水送到卡西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚,不住地說(shuō):“美……美……美”
廣場(chǎng)上,窮詩(shī)人幫助愛(ài)絲美拉達(dá)上演小山羊認(rèn)字的節(jié)目。小山羊在一堆拉丁字母中,叼出了太陽(yáng)神浮比斯的名字。這時(shí)浮比斯正在廣場(chǎng)旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻(xiàn)媚取寵。公主百合花讓浮比斯到廣場(chǎng)上,趕走愛(ài)絲美拉達(dá),以證實(shí)他對(duì)她的愛(ài)情。浮比斯騎馬來(lái)到廣場(chǎng),大聲轟趕著正在演出的藝人,小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見(jiàn)面的幽會(huì)。
心神不寧的弗羅洛聽(tīng)說(shuō)干果阿和姑娘以結(jié)為夫婦,怒火中燒十分生氣,當(dāng)?shù)弥麄冎皇敲x夫妻,又轉(zhuǎn)憂為喜。他在街上遇見(jiàn)喝得爛醉的侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯,聽(tīng)他說(shuō)要去和姑娘幽會(huì),立即正言勸阻,聲言姑娘已是有夫之?huà)D,但浮比......3個(gè)男的喜歡1個(gè)女的,一個(gè)丑的,一個(gè)老的,一個(gè)年輕帥氣的,那個(gè)女的當(dāng)然喜歡的是后者,那個(gè)丑的是因?yàn)榕慕o他水喝,那個(gè)老的是假正經(jīng),那個(gè)年輕的只是玩一玩。結(jié)局是女的,丑的,老的都死了
【1】愛(ài)情是什么?
是一道神奇的加法:一個(gè)思念加上一個(gè)思念,就能變成十五的月亮。
是一輪非凡的聽(tīng)力:即使隔著千山萬(wàn)水,也能聽(tīng)到彼此的激動(dòng)的心跳。
是一串美妙的語(yǔ)言:可以是柔情似水,如同煙波,也可以風(fēng)風(fēng)火火,驚天動(dòng)地。
是一把牢固的鎖:它把親密戀人如情如語(yǔ)的話,鎖進(jìn)記憶的夢(mèng)里。
是一種特等的信函:裝在里面的是一個(gè)甜甜的吻,寄出去的是一個(gè)親親的問(wèn)候。
【2】暮春的天氣,泛著些慵懶,尤其在這樣的夜晚,燈火凄迷,你和一盞燈都不說(shuō)話,選擇沉默——這樣的氛圍或多或少讓人有點(diǎn)懨懨欲睡的感覺(jué)。如果此時(shí)耳畔突然響起了鐘聲,沉郁而渾厚的,一絲不茍地剝開(kāi)夜色*,來(lái)叩問(wèn)你的靈魂,你又會(huì)想到些什么?我在黑夜里想象,用顫抖的手指撥開(kāi)重重迷霧,穿過(guò)濃重的夜色*,抵達(dá)十五世紀(jì)的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建筑,高高的塔樓刺進(jìn)蒼穹。匍匐在巨人的腳下,我不過(guò)是一只卑微的螞蟻。她就是舉世聞名的巴黎圣母院,一首龐大的宏偉的石頭的交響樂(lè)。
【3】千百年來(lái),塞納河從她身邊靜靜迤然而過(guò),不舍晝夜,洗滌歷史的煙塵;而她亦額頭布滿滄桑,閱盡了世事風(fēng)云變幻,不動(dòng)聲色*。
【4】對(duì)于很多沒(méi)去過(guò)巴黎的人,她更多時(shí)候是一本書(shū)名和一個(gè)痛苦的故事。她的名字和雨果緊緊相連,這位19世紀(jì)法國(guó)偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家、文學(xué)評(píng)論家和政論家,詩(shī)歌的革新者、浪漫派戲劇的創(chuàng)建者,憑借自己的智慧和心血,為一塊塊毫無(wú)生氣的、冰冷的石頭注入了血液和靈魂,成就了她的豐腴和美妙。他們仿佛一對(duì)戀人。
【5】雨果曾在《巴黎圣母院》的序言里說(shuō),數(shù)年前,他在參觀她時(shí),在一座尖頂鐘樓的-陰-暗角落里,發(fā)現(xiàn)墻上手刻的字:ANARKH。這幾個(gè)大寫(xiě)的希臘字母,歷經(jīng)歲月侵蝕,黑黝黝的,深深嵌進(jìn)石頭,這些難以描狀的符號(hào),尤其所蘊(yùn)藏的宿命和悲慘的意義,深深震撼了他的心靈。
【6】他左思右想,這苦難的靈魂是誰(shuí),非把這罪惡的烙印,或者說(shuō)這災(zāi)難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可,否則就不肯離開(kāi)塵世。參觀完以后,那面墻壁經(jīng)過(guò)了粉刷和刮磨,刻在圣母院-陰-暗鐘樓上的神秘字跡也就隨之泯滅了,如今已蕩然無(wú)存,其催人淚下所概括的那段不為人知的命運(yùn),也煙消云散了。在墻上寫(xiě)下字的人,連同字,都從人間消失了。
【7】那時(shí)候圣母院前有露天的咖啡館,他在那兒喝工夫咖啡,口味濃重,一直坐到夕陽(yáng)落盡,看晚霞的色*彩在圣母院白色*的石墻上均勻涂抹。我想象著當(dāng)年的雨果,究竟是懷著一種怎樣的看不見(jiàn)的心境,日夜徘徊在圣母院前墻巨大的-陰-影下面,聽(tīng)著鐘樓傳來(lái)的悠悠鐘聲,輕輕撫摩那一塊快被歲月雕刻上命運(yùn)的石頭,鐘樓上神秘的文字情不自禁地跳入腦海,他心里緩緩升起一股崇高而痛楚的情愫,開(kāi)始構(gòu)思一個(gè)波瀾壯闊的故事。
【8】格雷沃廣場(chǎng)上,美麗善良的吉普賽流浪姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)翩翩起舞,身后跟著漂亮聰明的加里;撞鐘人卡西莫多丑陋畸形的身軀在鐘樓上來(lái)回跳蕩,發(fā)出怪獸一般的咆哮;神父-陰-郁的影子幽靈一樣,厚重溽濕,借著黑色*的外衣,在鐘樓頂層的院墻內(nèi)閃爍不止。……
1.人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經(jīng)吸夠了水,即使大海從它上面流過(guò),也不能再給它增添一滴水了。
2.一個(gè)獨(dú)眼人和完全的瞎子比起來(lái)缺點(diǎn)更嚴(yán)重,因?yàn)樗廊笔裁础?br />
3.嚴(yán)酷只能?chē)樆H藗兊男,凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣,太陽(yáng)的光輝照到行人身上,卻能使人漸漸熱起來(lái),自動(dòng)把外衣脫掉。
4.這是黃昏的太陽(yáng),我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光。
5.不幸的人往往如此。他珍惜生命,卻看見(jiàn)地獄就在他的背后。
6.保持健康的秘密就是適當(dāng)?shù)墓?jié)制食物、飲料、睡眠和愛(ài)情。
7.有些認(rèn)真的人斷言,人類(lèi)吸盡了合法的知識(shí)之后,就勇敢地深入到非法的知識(shí)里去。
8.嘗遍了智慧樹(shù)上所有的果實(shí),由于饑餓或是嘴里沒(méi)味,終于咬起禁果來(lái)了。
9.驕傲?xí)谷说姑,驕傲后面往往緊跟著毀滅和羞辱呢。
10.極端的痛苦,象極端的歡樂(lè)一樣不能經(jīng)久,因?yàn)樗^(guò)于猛烈。
11.他明白了人是需要感情的,他知道沒(méi)有溫情,沒(méi)有愛(ài)的生命,就象一個(gè)干燥的車(chē)輪,轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)格軋格軋的亂響。
——維克多·雨果《巴黎圣母院》
一部好的作品問(wèn)世,總是能在讀者的內(nèi)心激起漣漪。那些栩栩如生的人物形象,那些精彩絕倫的片段,深深的抓住了讀者的內(nèi)心。
精彩不容錯(cuò)過(guò),巴黎圣母院好詞好句賞析,太經(jīng)典了!
好詞賞析
驟然息聲、橫加阻撓、千篇一律、高枕無(wú)憂、永不衰竭、深不可測(cè)、
氣宇軒昂、撲朔迷離、躑躅、儀表堂堂、風(fēng)度翩翩、猙獰、心力交瘁、
流言蜚語(yǔ)、忙不及履、津津樂(lè)道、俯首恭聽(tīng)、拮據(jù)、涉足其間、措詞激烈、
不啻(chi四聲)、不止;不只;不異于、走投無(wú)路議論紛紛、對(duì)簿公堂、
萬(wàn)丈深淵、容光煥發(fā)、望而肅立、不屑一顧、凄惻、不知所措、迫在眉睫、
驚恐萬(wàn)狀、喧囂、怪癖、駕馭、心醉神迷、魔窟、唾罵、曙光初生、泰然自若、
校園、校舍、教室、操場(chǎng)、跑道、安靜、喧嘩、嘈雜、潔凈、干凈、整潔、歡樂(lè)、
玩耍、做操、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、田徑場(chǎng)、綠茵茵、靜悄悄、生機(jī)勃勃、生機(jī)盎然、生機(jī)勃發(fā)、
春色滿園、灑滿陽(yáng)光、人聲鼎沸、書(shū)聲瑯瑯、熱鬧非凡、垂柳依依、林蔭小道、你追我趕、
歡聲笑語(yǔ)、環(huán)境幽雅、清香四溢、景色迷人、奮發(fā)向上、茁壯成長(zhǎng)、三五成群、熱鬧歡騰、
款款清歌光彩照人、眼花繚亂、心醉神迷、金色光澤、纖秀、優(yōu)雅、
好句賞析
1、痛苦總是守在歡樂(lè)旁邊。
2、不美的人生本來(lái)就是錯(cuò)!美只愛(ài)美。
3、凡是重大的事件,其后果往往難以預(yù)料。
4、他又暴躁地停住,說(shuō)道:“不,不是這樣說(shuō)法。”
5、要想叫觀眾耐心等待,先得向他們聲明馬上開(kāi)演。
6、當(dāng)熱情的頭腦開(kāi)始失望的時(shí)候,科學(xué)變得多么空虛!
7、保持健康的秘密就是適當(dāng)?shù)墓?jié)制食物飲料睡眠和愛(ài)情。
8、驕傲?xí)谷说姑,驕傲后面往往緊跟著毀滅和羞辱呢。
9、最后那吉卜西女孩向他說(shuō):“它還沒(méi)有你使我害怕。”
10、詩(shī)人如缺少對(duì)現(xiàn)實(shí)和人類(lèi)的感情,便無(wú)從和大地建立聯(lián)系。
11、他突然轉(zhuǎn)身向著那吉卜西女郎,臉上帶著難以描畫(huà)的痛苦:
12、不幸的人往往如此。他珍惜生命,卻看見(jiàn)地獄就在他的背后。
13、極端的痛苦,象極端的歡樂(lè)一樣不能經(jīng)久,因?yàn)樗^(guò)于猛烈。
14、平民之間感情的交流是敏捷的,迅速的,甚至可以說(shuō)是坦然的。
15、一個(gè)獨(dú)眼人和完全的瞎子比起來(lái)缺點(diǎn)更嚴(yán)重,因?yàn)樗廊笔裁础?br />
16、人類(lèi)的正義交給那苦刑的可怕的磨盤(pán)去磨的,是多么可憐的谷粒呀。
17、巨富并不是用漂亮文章取得的,最有學(xué)問(wèn)的人冬天還生不起一爐好火呢。
18、一個(gè)人只要干了一件壞事,就想干盡一切壞事,除非他發(fā)了瘋才會(huì)中途停止。
19、從一個(gè)學(xué)者口中傾注給另一個(gè)學(xué)者的恭維,只不過(guò)是一瓶加了蜜的苦膽汁而已。
20、人類(lèi)的行動(dòng)都是從兩個(gè)起點(diǎn)開(kāi)始,在一個(gè)人那里受到尊敬,在另一個(gè)人那里卻被咒罵。
21、一切文明始于神權(quán)政治而終于民主。繼統(tǒng)一而來(lái)的這個(gè)自由法則,也寫(xiě)在建筑藝術(shù)里。
22、黑衣人還是不發(fā)一言,他把她握得更緊,開(kāi)始走得更快。她也不抵抗了,頹喪地跟著他。
23、你能知道我對(duì)你的愛(ài)情是怎么回事,那是火,是燒熔的鉛,是一千把插在我心上的刀子!
24、那個(gè)人停步了,轉(zhuǎn)身向著她,把頭巾揭開(kāi)——“啊,”她嚇呆了,吃吃地說(shuō):“我就知道還是他。”
25、他就是那個(gè)牧師。他看起來(lái)倒像是他的鬼魂。那是因?yàn)樵鹿獾年P(guān)系,在這種月光下,一切事物都好像幽靈。
26、她不時(shí)地集中一點(diǎn)力氣,用被崎嶇的路和氣喘截得斷斷續(xù)續(xù)的聲音問(wèn)道:“你是誰(shuí)?你是誰(shuí)?”他毫不回答。
27、人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經(jīng)吸夠了水,即使大海從它上面流過(guò),也不能再給它增添一滴水了。
28、他明白了人是需要感情的,他知道沒(méi)有溫情,沒(méi)有愛(ài)的生命,就象一個(gè)干燥的車(chē)輪,轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)格軋格軋的亂響。
29、在那些建筑物外表不可思議的千變?nèi)f化之中,卻依然存在著秩序和一致。樹(shù)干總是一成不變,樹(shù)葉卻時(shí)落時(shí)生。
30、建筑藝術(shù)一直是人類(lèi)的大型書(shū)籍,是人在各種發(fā)展?fàn)顩r里的主要表現(xiàn)形式,它可以是力的表現(xiàn),也可以是智慧的表現(xiàn)。
31、“別咬我,怪物!”她叫喊道。“!可怕的不潔的妖僧!放開(kāi)我!我要扯掉你可惡的灰頭發(fā),把它們?nèi)拥侥愕哪樕希?rdquo;
32、有些小事往往變成大事:一顆牙齒會(huì)戰(zhàn)勝一塊巖石,一只尼羅河的老鼠會(huì)殺掉一條鱷魚(yú),一把帶柄的劍會(huì)殺掉一條鯨魚(yú)。
33、他眼睛閃著淫欲的粗暴的光。他的嘴唇火熱地接觸了那少女的脖子。她在他的臂抱中掙扎。他滿嘴口沫地拿親吻蓋滿她一臉。
34、嚴(yán)酷只能?chē)樆H藗兊男,凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣,太陽(yáng)的光輝照到行人身上,卻能使人漸漸熱起來(lái),自動(dòng)把外衣脫掉。
35、說(shuō)完了這些話,他就好像一個(gè)尋著了重心的身體,又復(fù)站著不動(dòng)了。但是他的話沒(méi)有平息他些微的激動(dòng)。他的聲音愈來(lái)愈低了。
36、于是他慢慢地垂下手臂,帶著深深的悲苦望著地上:“要是這些石頭能夠說(shuō)話,是哪,它們一定會(huì)說(shuō)我是一個(gè)不幸的男子呢。”
37、她張開(kāi)口想回答他。他膝行到她跟前,以便虔敬地聽(tīng)她嘴里說(shuō)出的話——他想也許會(huì)是同情他的。但她向他說(shuō):“你是一個(gè)兇手!”
38、他把臉孔埋在手里。少女聽(tīng)到他的哭泣。這是他第一次哭泣。他立著,哭得全身抖動(dòng),比跪著還要凄楚可憐,他這樣哭了好一會(huì)兒。
39、人藝術(shù)家個(gè)人在這些大建筑物上并沒(méi)有留下自己的姓名,而人類(lèi)的智慧卻在那里凝聚,集中起來(lái)。時(shí)間就是建筑師,而人民就是泥瓦匠。
40、對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),在我們的才智我們的道德我們的氣質(zhì)之間,存在著某種平衡,它們毫不間斷地自行發(fā)展,除非生活遭到重大的變故才會(huì)中斷。
41、少女輕輕地把壓在牧師腿下的那只腳抽回來(lái)。他慢慢地用手摸著深陷的雙頰,呆呆地向濡濕了的指頭望了一會(huì)。“怎么!”他喃喃道,“我哭了哪!”
42、有些認(rèn)真的人斷言,人類(lèi)吸盡了合法的知識(shí)之后,就勇敢地深入到非法的知識(shí)里去。嘗遍了智慧樹(shù)上所有的果實(shí),由于饑餓或是嘴里沒(méi)味,終于咬起禁果來(lái)了。
43、象征需要在建筑上開(kāi)花,于是建筑藝術(shù)同人類(lèi)的思想一道發(fā)展起來(lái),它成了千頭萬(wàn)臂的巨人,把有著象征意義的飄浮不定的思想固定在一種永恒的,看得見(jiàn)的,捉摸得到的形式下面。
44、在這遠(yuǎn)離塵世,接近天堂的鐘樓塔頂,是屬于卡西莫多的崇高而圣潔的世界,也是孤獨(dú)而絕望的世界。那天,他從這里放眼望出去,巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。陰涼的曉風(fēng)吹過(guò)來(lái),似乎連鐘樓都在瑟瑟發(fā)抖。
45、最偉大的建筑大半是社會(huì)的產(chǎn)物而不是個(gè)人的產(chǎn)物。與其說(shuō)它們是天才的創(chuàng)作,不如說(shuō)它們是勞苦大眾的藝術(shù)結(jié)晶。它們是民族的寶藏,世紀(jì)的積累,是人類(lèi)社會(huì)才華不斷升華所留下的殘?jiān)。總之,它們是一種巖層。每個(gè)時(shí)代的浪潮都給它們?cè)鎏頉_積土,每一代人都在這座紀(jì)念性建筑上鋪上他們自己的一層土,人類(lèi)也是這樣做的。
《巴黎圣母院》(港譯鐘樓駝俠,臺(tái)譯鐘樓怪人)是法國(guó)文學(xué)家維克多·雨果所著小說(shuō),在1831年1月14日出版的小說(shuō)。故事的場(chǎng)景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院,內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和由副主教克洛德·弗洛羅養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多。此故事曾多次被改編成電影、電視劇及音樂(lè)劇。
15世紀(jì)的巴黎,在愚人節(jié)那一天。巴黎民眾抬著殘廢畸形的“愚人之王”——巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,在圣母院前面的格萊夫廣場(chǎng)上歡呼游行。吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)帶著一只小羊跳舞賣(mài)藝,窮詩(shī)人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。他在夜里聽(tīng)到她動(dòng)人的歌聲,情不自禁的跟隨著她這時(shí)忽然跳出兩個(gè)男人把她劫走了,他認(rèn)出其中一個(gè)就是其丑無(wú)比的卡西莫多,被卡西莫多打昏。
甘果瓦醒來(lái)后跌跌撞撞,在黑暗中誤入了“奇跡宮”的大廳,那是乞丐和流浪漢聚集的地方,外人闖進(jìn)去就要處死,除非有個(gè)流浪女愿意嫁給他。正在千鈞一發(fā)的危機(jī)關(guān)頭,愛(ài)斯梅拉達(dá)忽然出現(xiàn)了,原來(lái)是巡邏的弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯把她救了出來(lái)。她心地善良,不忍看著這個(gè)素不相識(shí)的年輕人死于非命,表示愿意嫁給他,和他結(jié)成了名義上的夫妻。第二天,卡西莫多被綁在廣場(chǎng)上示眾,在烈日下口渴難忍,遭受?chē)^者的嘲笑和辱罵,只有愛(ài)斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌,把水送到他的嘴里,使這個(gè)看起來(lái)丑陋無(wú)比愚鈍無(wú)比的人感動(dòng)得流下了眼淚。
愛(ài)斯梅拉達(dá)愛(ài)上了外貌英俊的弗比斯,他們?cè)谝估镉臅?huì),不料弗比斯被人刺傷,她也因此被當(dāng)做女巫抓了起來(lái)。就在她要被處死的時(shí)刻,卡西莫多沖進(jìn)刑場(chǎng),把她救到圣母院的鐘樓上,因?yàn)槟抢锸鞘浪追蔁o(wú)權(quán)管轄的地方。為了她的幸福,卡西莫多去尋找弗比斯,然而弗比斯這個(gè)逢場(chǎng)作戲的花花公子,已經(jīng)丟下她另尋新歡去了。巴黎圣母院的副主教克洛德企圖糾纏她,原來(lái)他看起來(lái)道貌岸然,其實(shí)心底邪惡,早就覬覦愛(ài)斯梅拉達(dá)的美色。正是他指使卡西莫多劫持了她,又躲在窗外用匕首刺傷了弗比斯。卡西莫多是弗洛羅收養(yǎng)的棄兒,一向?qū)λ菑模藭r(shí)居然能極力保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)不受他的凌辱。
法院決定逮捕愛(ài)斯梅拉達(dá),流浪漢們趕來(lái)營(yíng)救,遭到國(guó)王軍隊(duì)的鎮(zhèn)壓,死傷慘重?寺宓鲁嘶靵y之際,用謊言欺騙甘果瓦把她帶出圣母院的后門(mén),逼迫她順從自己,在遭到堅(jiān)定地拒絕之后,弗洛羅惱羞成怒,把她交給隱修女看管,自己去叫官兵。隱修女認(rèn)出愛(ài)斯梅拉達(dá)是自己16年前丟失的女兒,但是眼看著她被官兵抓去而無(wú)能為力,被劊子手推倒致死。
克洛德站在圣母院的頂樓上,看到愛(ài)斯梅拉達(dá)被吊上絞架,發(fā)出了得意的狂笑。卡西莫多終于認(rèn)清了弗洛羅的猙獰面目,猛撲過(guò)去,把他從鐘樓頂上推下來(lái)摔死,自己則來(lái)到刑場(chǎng)上,抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體遁入了墓地。幾年后,人們發(fā)現(xiàn)了他們擁抱在一起的遺骸。
雨果原序
一八三二年勘定本作者附告
第一卷 第二卷 第三卷
大廳
彼埃爾·格爾古瓦
紅衣主教
雅克·科柏諾
卡西莫多
愛(ài)斯梅拉達(dá)
從夏里德到席拉
河灘廣場(chǎng)
以德報(bào)怨
夜里盯梢美女的諸多麻煩
還有麻煩
摔罐成親
新婚之夜
圣母院
巴黎鳥(niǎo)瞰
第四卷 第五卷 第六卷
善心的人們
克洛德·弗羅洛
不得民心
狗的主人
克洛德·弗羅洛(續(xù))
不受歡迎
圣馬丁修道院主持
這個(gè)將要扼殺那個(gè)
對(duì)于古代司法的公正一瞥
老鼠洞
玉米餅的故事
一滴水,一滴淚
玉米餅的故事(續(xù)完)
第七卷 第八卷 第九卷
把秘密透露給山羊的危險(xiǎn)
教士和哲學(xué)家
大鐘
命運(yùn)
兩個(gè)黑衣人
空地上咒罵的后果
莽和尚
臨河窗子的妙用
埃居變枯葉
埃居變枯葉(續(xù))
埃居變枯葉(續(xù)完)
拋卻一切希望
母親
三顆人心各不相同
熱昏的瘋狂
又駝,又瞎,又跛
又聾
黏土和水晶
紅門(mén)的鑰匙
紅門(mén)的鑰匙(續(xù))
第十卷 第十一卷
貝爾納僧侶街上格蘭古瓦妙計(jì)連生
你就去當(dāng)流浪漢吧
歡樂(lè)萬(wàn)歲
好朋友幫倒忙
法蘭西的路易先生的祈禱室
衣兜里的小攮頭
夏多佩援救來(lái)了
小紅鞋
美麗的白衣少女
弗比斯成婚
殉葬的愛(ài)情
愛(ài)斯梅拉達(dá)(Esmeralda)
愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。她從內(nèi)心的善良愿望出發(fā)對(duì)待任何人。她挽救了誤入乞丐王國(guó)的詩(shī)人甘果瓦的生命;她還不計(jì)前嫌送水給受刑時(shí)的卡西莫多;她對(duì)愛(ài)情抱著至死不渝的信念,絲毫不懷疑心上人的背叛,不允許別人說(shuō)一句他的壞話;面對(duì)克洛德的淫威,她寧死不屈。最后被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。她的毀滅,是對(duì)封建專(zhuān)制殘酷統(tǒng)治和教會(huì)邪惡勢(shì)力的有力控訴,同時(shí)也喚起了人們對(duì)真善美的追求。突出了當(dāng)時(shí)教會(huì)、法庭的不負(fù)責(zé)任,以誣賴的方式,平息人民的憤怒。而作者則把愛(ài)斯美拉達(dá)這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
卡西莫多(Quasimodo)
卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人,雨果理想中“善”的化身,是雨果根據(jù)美丑對(duì)照原則創(chuàng)造的人物形象。他外表丑陋——有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上,受盡嘲弄,但內(nèi)心崇高,是一個(gè)富有正義感、富于感情的人。他對(duì)愛(ài)絲梅拉達(dá)的愛(ài)慕是一種混合著感激、同情和尊重的柔情,一種無(wú)私的、永恒的、高貴純樸的愛(ài),完全不同于克洛德那種邪惡的占有欲,也不同于花花公子弗比斯的逢場(chǎng)作戲。雨果通過(guò)這一形象,樹(shù)立起一個(gè)人類(lèi)靈魂美的典型。這一形象還體現(xiàn)了善戰(zhàn)勝惡,真誠(chéng)戰(zhàn)勝虛偽的理論。
克洛德·弗羅洛(Claude Frollo)
克洛德是巴黎圣母院的副主教——一個(gè)雙重性格的人物。道貌岸然,衣冠楚楚,但靈魂骯臟,毒如蛇蝎的偽君子。一方面,他是宗教惡勢(shì)力的代表,道貌岸然,內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段:他出于淫欲指使卡西莫多劫持愛(ài)斯梅拉達(dá);他出于嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá);他因得不到愛(ài)絲梅拉達(dá)的愛(ài)情而將她置于死地。另一方面,他又是宗教禁欲主義的犧牲品,長(zhǎng)久的禁欲扭曲了他的靈魂。他越是意識(shí)到自己失去了人間的歡樂(lè),便越是仇恨世人,仇視世間一切美好的事物。這是小說(shuō)中最有深度的人物。
弗比斯(Phoebus de Chateaupers)
弗比斯是一位年輕的軍官。有著與太陽(yáng)神相同的名字,與希臘神話中描述美男子一樣的容貌與體魄,還有同樣喜歡美與浪漫的風(fēng)流男人。他喜歡美麗的女人,卻從不忠貞,在花叢中流連。他是一個(gè)小說(shuō)中常見(jiàn)到的形象。有人說(shuō)他騙取了愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)情,其實(shí)是他對(duì)于美的又一個(gè)收藏,雖然這很自私。
甘果瓦(Pierre Gringoire)
甘果瓦是愛(ài)斯梅拉達(dá)救下的流浪詩(shī)人。因?yàn)榱骼耸顾宄恼J(rèn)識(shí)著這個(gè)時(shí)代與社會(huì),使得在“玫瑰”和“面包”之間的選擇更偏向于實(shí)際的“面包”。
《巴黎圣母院》寫(xiě)于法國(guó)風(fēng)云變幻、階級(jí)斗爭(zhēng)激烈的年代。1794年雅各賓政權(quán)被推翻后,代表大資產(chǎn)階級(jí)利益的政權(quán)隨之建立,人民群眾的處境日益惡化。拿破侖以平息國(guó)內(nèi)判亂和擊退國(guó)外封建聯(lián)軍而震動(dòng)全歐洲,但隨后就是波旁王朝的復(fù)辟。1824年,路易十八逝世,查理十世執(zhí)政,是波旁王朝統(tǒng)治最黑暗的時(shí)期,極端;史肿尤雰(nèi)閣,天主教會(huì)勢(shì)力更為猖獗。1830年七月革命后,掠奪革命果實(shí)的銀行家統(tǒng)治著法國(guó),金融資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)入全面勝利和鞏固時(shí)期,但同時(shí),無(wú)產(chǎn)階級(jí)也開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)。這一時(shí)期法國(guó)社會(huì)正處于急劇轉(zhuǎn)折之中,各種斗爭(zhēng)十分激烈、尖銳。而《巴黎圣母院》這一經(jīng)典名著就是在這一被動(dòng)的背景下寫(xiě)成的。
作品賞析
《巴黎圣母院》是法國(guó)作家維克多·雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。小說(shuō)以15世紀(jì)路易十一時(shí)代的巴黎為背景。雨果在談到《巴黎圣母院》時(shí)說(shuō):這本書(shū)“如果有什么優(yōu)點(diǎn),是在想象、多變、幻想的方面。”豐富的想象,怪誕的情節(jié),奇特的結(jié)構(gòu),就成為這部小說(shuō)的重要特色。這本書(shū)是為了敘說(shuō)“命運(yùn)”一語(yǔ)而寫(xiě)作的,偉大的人道主義者雨果尋求的是命運(yùn)的真實(shí)內(nèi)涵。無(wú)論是克羅德,還是卡西莫多,他們歸根到底是社會(huì)的人,他們內(nèi)心的分裂、沖突,反映的是他們那個(gè)時(shí)代神權(quán)與人權(quán)、愚昧與求知之間,龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個(gè)人之間的分裂、沖突,終于導(dǎo)致悲劇中一切人物統(tǒng)統(tǒng)犧牲的慘烈結(jié)局。
小說(shuō)藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的真實(shí)歷史,宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。小說(shuō)中的反叛者吉普賽女郎愛(ài)斯美拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人卡西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的,而人們?cè)诟敝鹘谈チ_洛和貴族軍人弗比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機(jī)地連綴起來(lái),使這部小說(shuō)具有很強(qiáng)的可讀性。
《巴黎圣母院》作為一部浪漫主義代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻畫(huà)中世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)真實(shí)生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依據(jù)動(dòng)人的情節(jié)發(fā)展,凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動(dòng)面貌和豐富蘊(yùn)涵,贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板模式的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲。
藝術(shù)特色
《巴黎圣母院》采用以古代的歷史題材反映現(xiàn)實(shí)生活的浪漫主義手法。作者還用擬人化的手法,把圣母院中人與獸的浮雕和帝王的神龕,當(dāng)作目睹人間滄桑的見(jiàn)證人,增添了小說(shuō)的浪漫主義氣氛。
作者充分運(yùn)用自己在《〈克倫威爾〉序》中提出的浪漫主義的美丑對(duì)照手法,把善與惡、美與丑、崇高與卑下對(duì)照起來(lái)描寫(xiě),并在環(huán)境、事件、情節(jié)的安排以及人物形象的塑造上,夸張地突出某些特性,造成強(qiáng)烈的對(duì)照。加西莫多外貌丑陋,身體畸形,五官失靈,但心地善良,行動(dòng)勇敢,心靈高尚,與外表道貌岸然,內(nèi)心卑鄙齷齪的副主教加羅德恰巧形成鮮明的對(duì)照。
雨果從資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想出發(fā),在揭露封建王朝上層社會(huì)人士丑惡的同時(shí),還用浪漫主義手法虛構(gòu)了一個(gè)流浪漢聚居的乞丐王國(guó),描繪和贊揚(yáng)了下層平民的高尚品德。
對(duì)于其他下層平民,作者也飽含深切同情,予以熱情贊揚(yáng)。敲鐘人卡西莫多心地善良,感情純正,愛(ài)憎分明;流浪漢、乞丐們互助友愛(ài),勇于斗爭(zhēng),公開(kāi)蔑視神權(quán)、政權(quán),聚眾攻打反動(dòng)堡壘巴黎圣母院。正由于雨果看到了群眾的力量,因此作品始終保持樂(lè)觀的氣氛,昂揚(yáng)的格調(diào),即使在小說(shuō)結(jié)尾流浪漢大軍遭鎮(zhèn)壓,吉普賽姑娘被處死的情況下,仍然洋溢著樂(lè)觀、積極的氣氛。當(dāng)然,小說(shuō)也宣揚(yáng)了用博愛(ài)、仁慈來(lái)改造人性的唯心主義思想。
在維克多·雨果的卷帙浩繁的著作中,小說(shuō)《巴黎圣母院》占有相當(dāng)重要的地位。它奠定了雨果作為世界著名小說(shuō)家的崇高地位。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德:互助友愛(ài),正直勇敢和舍己為人。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄。突出了流浪人們的團(tuán)結(jié)互助。這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,能影響世人全部的思想情感。
這部書(shū)的遭禁是在沙皇尼古拉一世統(tǒng)治時(shí)期的俄國(guó),因?yàn)橛旯枷牖钴S,既有資產(chǎn)階級(jí)自由主義傾向,又同情剛剛興起的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命,因此保守頑固的沙皇下令在俄國(guó)禁止出版雨果的所有的作品。
注意:《巴黎圣母院》是第一部具有雨果自身風(fēng)格的長(zhǎng)篇小說(shuō),他在19歲時(shí)就已寫(xiě)出第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《冰島兇漢》(又譯《冰島魔王》),只不過(guò)出版時(shí)沒(méi)有署名。
維克多·雨果,法國(guó)浪漫主義作家,人道主義的代表人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家,幾乎經(jīng)歷了19世紀(jì)法國(guó)的所有重大事變,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”,人道主義代表人物。一生寫(xiě)過(guò)多部詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、各種散文和文藝評(píng)論及政論文章,是法國(guó)有影響的人物。雨果的創(chuàng)作歷程超過(guò)60年,其作品包括26卷詩(shī)歌、20卷小說(shuō)、12卷劇本、21卷哲理論著,合計(jì)79卷之多,給法國(guó)文學(xué)和人類(lèi)文化寶庫(kù)增添了一份十分輝煌的文化遺產(chǎn)。
這是黃昏的太陽(yáng),我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光。
——維克多·雨果《巴黎圣母院》
一個(gè)獨(dú)眼人和完全的瞎子比起來(lái)缺點(diǎn)更嚴(yán)重,因?yàn)樗廊笔裁础?br />
——維克多·雨果《巴黎圣母院》
極端的痛苦,像極端的歡樂(lè)一樣不能經(jīng)久,因?yàn)樗^(guò)于猛烈。
——維克多·雨果《巴黎圣母院》
嚴(yán)酷只能?chē)樆H藗兊男模瑒C冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣,太陽(yáng)的光輝照到行人身上,卻能使人漸漸熱起來(lái),自動(dòng)把外衣脫掉。
——維克多·雨果 《巴黎圣母院》
保持健康的秘密就是適當(dāng)?shù)墓?jié)制食物、飲料、睡眠和愛(ài)情。
——維克多·雨果《巴黎圣母院》
驕傲?xí)谷说姑梗湴梁竺嫱o跟著毀滅和羞辱呢。
——維克多·雨果《巴黎圣母院》
有些認(rèn)真的人斷言,人類(lèi)吸盡了合法的知識(shí)之后,就勇敢地深入到非法的知識(shí)里去。??嘗遍了智慧樹(shù)上所有的果實(shí),由于饑餓或是嘴里沒(méi)味,終于咬起禁果來(lái)了。
——雨果《巴黎圣母院》