90年代他真正獲得人身自由，這漫長(zhǎng)的歲月里他先后患過(guò)幾次重病。如1944年抗戰(zhàn)期間，張學(xué)良曾在貴陽(yáng)得過(guò)當(dāng)時(shí)極為難治的盲腸炎(即現(xiàn)在只需小手術(shù)的闌尾炎)，后經(jīng)宋美齡過(guò)問(wèn)，從重慶派醫(yī)生兩次對(duì)他進(jìn)行手術(shù)治療終于大難不死；第二次是1954年在臺(tái)灣高雄，張學(xué)良患突發(fā)性咯血，病情危重，也是在宋美齡的支持下得以搶救脫險(xiǎn)；第三次是1964年的腸胃綜合癥，入臺(tái)北榮民總醫(yī)院治療近半年，初時(shí)懷疑腸癌，后經(jīng)-驗(yàn)查乃一般痢疾，不久即愈；第四次是1993年10月25日深夜，張學(xué)良忽然頭疼難忍，猝然暈倒，被家人急送到榮民總醫(yī)院進(jìn)行搶救，經(jīng)-主治醫(yī)師賴?yán)^有等人的連夜檢查搶救，認(rèn)定他患有急性腦血腫，起因是張氏的第四腦室蛛網(wǎng)膜下腔出血，而且由于突發(fā)，顱內(nèi)已造成彌漫性血腫，病情相當(dāng)危急。唐德剛給張學(xué)良做口述歷史，張說(shuō)自己是一個(gè)罪人，張初到紐約去會(huì)貝律銘的娘，很多人慕名去看他，他談笑風(fēng)生，滿口葷段子，男女那點(diǎn)事。
當(dāng)時(shí)的張學(xué)良已屆九三高齡，年齡較大，病情危重，且病變出現(xiàn)在顱-腦的要害部位。榮民總醫(yī)院感到搶救回來(lái)的希望不大，但幾天緊急搶救后，張學(xué)良竟然奇跡般得以生還。這在臺(tái)灣腦外科史上是絕無(wú)僅有的。一個(gè)月后張氏即得以康復(fù)出院，又像常人一樣在院落里散步了！顯而易見(jiàn)這場(chǎng)突發(fā)疾病并非他改變回大陸探親初衷的原因。
張學(xué)良為什么不回國(guó)為什么沒(méi)人救張學(xué)良張學(xué)良晚年錢(qián)多嗎近日的消息成為社會(huì)關(guān)注的話題。
自然，另一種說(shuō)法也難以成立。那就是日本記者野川在張學(xué)良第一次訪美回臺(tái)不久，在日本《讀賣(mài)新聞》上撰文所說(shuō)：“張學(xué)良有機(jī)會(huì)回大陸而不能回的原因，是他在美國(guó)紐約期間，被醫(yī)生查出左腳生了數(shù)枚阻礙-他行走的骨刺。”
張學(xué)良腳生骨刺確有其事，但不是在美國(guó)查出，而是1992年1月張學(xué)良回臺(tái)后到榮民總醫(yī)院治理感冒，請(qǐng)他熟悉的骨科醫(yī)生診查腳部疾病時(shí)，發(fā)現(xiàn)在他的右腳(而不是野川所說(shuō)的左腳)小趾骨上生出了兩個(gè)小小的骨刺。醫(yī)生認(rèn)為這兩枚骨刺雖小，但必須馬上采取控制性治療，不然會(huì)發(fā)展至影響張氏步行走路。后來(lái)張學(xué)良在臺(tái)灣一邊治療，一邊從北投舊宅搬到臺(tái)北天母的一幢住宅樓里，以電梯上下代步，就是因?yàn)樯斯谴痰脑颉?/div>
至于他夫人趙一荻女士因患病而不希望回大陸，倒是實(shí)情。趙四的病情要比張學(xué)良重得多。她早在1946年由大陸入臺(tái)后不久，即先后罹患了嚴(yán)重的肺癌、紅斑狼瘡等疾病。但趙四小姐的病都在宋美齡的直接過(guò)問(wèn)下接連在臺(tái)灣治愈了，特別是她左肺因癌變于1960年代后期進(jìn)行徹底切除根治后，到晚年基本維持舊狀，并沒(méi)有重大病變。至于她隨張學(xué)良去夏威夷定居后，身體狀況日漸下降，也是不爭(zhēng)之事實(shí)。特別到1996年后，趙一荻在檀香山因病入院更是家常便飯。
但是所有這一切，均不是張學(xué)良夫婦不能回祖國(guó)大陸探親的真正原因。
日本天皇訪華與少帥歸鄉(xiāng)有關(guān)系嗎？
1992年8月26日，臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》刊載了特派記者程川康寫(xiě)的一條新聞：《張學(xué)良決定近期回鄉(xiāng)探親》。他在文中這樣寫(xiě)道：“可靠消息來(lái)源指出，背負(fù)西安事變責(zé)任，在臺(tái)灣幽居長(zhǎng)達(dá)40余年的前東北軍少帥張學(xué)良將軍，決定近期偕夫人由臺(tái)搭乘華航班機(jī)取道香港啟德機(jī)場(chǎng)，轉(zhuǎn)乘中國(guó)民航返回東北遼寧老家……-張將軍的確切返鄉(xiāng)日期，將視身體狀況及東北氣候而定。一般預(yù)料本月底及9月初可能成行。”
這條消息發(fā)出后，不但臺(tái)灣和東南亞各報(bào)刊蜂起轉(zhuǎn)載，就是祖國(guó)大陸幾家有影響的傳媒也深信張學(xué)良必回?zé)o疑。然而，1992年的秋天眨眼之間就過(guò)去了，張學(xué)良非但在當(dāng)年9月沒(méi)有返回大陸，而且到了1993年春天，也沒(méi)有回鄉(xiāng)探親的行動(dòng)。更讓人大感驚奇的是，不久后他竟然帶著夫人趙一荻再次飛往大洋彼岸的美國(guó)，作了長(zhǎng)期定居國(guó)外的準(zhǔn)備。這其中內(nèi)幕究竟如何？海外報(bào)界再次發(fā)出種種捕風(fēng)捉影的猜測(cè)，其中最讓人吃驚的解釋，則是張學(xué)良因?yàn)榉祷貣|北的時(shí)機(jī)與日本天皇訪華時(shí)間相碰，而不得不放棄了他計(jì)劃多時(shí)的回鄉(xiāng)計(jì)劃，事實(shí)果然如此嗎？張學(xué)良年輕時(shí)緋聞不斷，他自詡：“自古英雄愛(ài)美人，不愛(ài)美人不英雄。我雖不是英雄，但在愛(ài)美人方面和英雄一樣；”“九一八”事變后張學(xué)良下野出國(guó)。
后據(jù)一位去臺(tái)灣訪問(wèn)過(guò)張學(xué)良的東北籍人士說(shuō)，此種傳聞，就連張學(xué)良本人聽(tīng)了也頗感奇怪。能夠否定上述推測(cè)的證據(jù)，莫過(guò)于張學(xué)良本人生前的談話記錄。1990年張學(xué)良首次在臺(tái)灣會(huì)見(jiàn)記者時(shí)，他那個(gè)《緘默五十年，張學(xué)良現(xiàn)在有話要說(shuō)》的長(zhǎng)篇訪談，就是和日本NHK電視公司的記者一起做的。當(dāng)然，他也毫不留情地當(dāng)著日本記者的面抨擊日本軍國(guó)主義。但當(dāng)他談到在1921年第一次出國(guó)就是到日本觀看秋操時(shí)，隨口說(shuō)了下面一段話：“如果可能，我還想再次到日本去看看。也許是上了年紀(jì)了，更想了，想看看新日本是什么樣子？想親眼看看……-”
張學(xué)良如果當(dāng)真在晚年實(shí)現(xiàn)了再訪日本的愿望，那么到了日本本土，豈不是每天都和日本天皇同在一塊土地上嗎？這讓以上說(shuō)法不攻自破。
趙四小姐起到“剎車(chē)”作用？
對(duì)趙四小姐持有微詞的學(xué)者大有人在。這些學(xué)者中有些人曾在美國(guó)和臺(tái)灣親自見(jiàn)過(guò)趙一荻本人，他們了解趙一荻在少帥身邊至關(guān)重要的特殊地位。紅顏知己說(shuō)的每句話，都可能左右張學(xué)良這位近代歷史人物的重要行動(dòng)。這當(dāng)然都是客觀事實(shí)。
毋庸諱言，趙一荻在臺(tái)灣和夏威夷期間，曾公開(kāi)或私下流露出她不希望張學(xué)良回大陸的意思，有些話甚至口無(wú)遮攔。她的心態(tài)很可能在某種程度上起到了讓張學(xué)良改變主意和動(dòng)搖歸鄉(xiāng)信念的消極作用。持這種觀點(diǎn)的人舉證說(shuō)：在臺(tái)灣期間，即便與張學(xué)良私交甚好的臺(tái)灣“新聞局”處長(zhǎng)郭冠英、《聯(lián)合報(bào)》資深記者周玉蔻等人，若想對(duì)這位世紀(jì)老人進(jìn)行電視采訪，也一定要事先得到趙一荻的首肯。他們認(rèn)為有趙一荻中間作梗，才使張氏的回鄉(xiāng)計(jì)劃不能如期實(shí)現(xiàn)。這些說(shuō)法并非空穴來(lái)風(fēng)，但若把張學(xué)良臨死前不能回東北的責(zé)任加諸趙一荻身上，未免有失公正。
趙一荻之所以多次公開(kāi)表示不希望張學(xué)良回大陸，并非如外界非議的那樣是因?yàn)樗龑?duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)沒(méi)有感情。恰恰相反，趙一荻對(duì)祖國(guó)和故鄉(xiāng)的情結(jié)之深，決不遜于少帥。她平時(shí)偶爾流露出不希望張學(xué)良回大陸的只言片語(yǔ)，有些話確屬實(shí)情，如：“他(指張學(xué)良)現(xiàn)在連走路都要坐輪椅，還能乘飛機(jī)長(zhǎng)途旅行嗎？”有些話則是因?yàn)樗蜕賻洰?dāng)時(shí)所處的客觀環(huán)境，不得不那樣說(shuō)，特別是她在臺(tái)灣時(shí)公開(kāi)表示張學(xué)良不想回大陸等語(yǔ)，很可能是為當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)所左右。只有熟悉趙一荻的親屬們，才能真正體會(huì)這位當(dāng)年在天津長(zhǎng)大的江浙才女的思鄉(xiāng)之心。
1990年趙一荻在臺(tái)北的幽居生活剛剛解除，就輾轉(zhuǎn)收到了侄兒趙允辛寫(xiě)來(lái)的一封信。當(dāng)趙一荻從家書(shū)中獲悉她三嫂仍健在的消息后，馬上寫(xiě)了一封親筆信：“日子過(guò)得真是快。我離家已經(jīng)60年了，父母，兄弟，姐妹都不在了。我真是非常的感謝您這樣孝順姆媽，侍奉她幾十年。而且給她一個(gè)溫暖和快樂(lè)的家。我們姐妹都虧欠了她。她在世的時(shí)候未能盡孝。”
一個(gè)對(duì)親人有如此深厚感情的人，會(huì)不思念自己的故鄉(xiāng)？
同年秋天，趙一荻又給她在北京的侄女趙允安寫(xiě)過(guò)一封信，在這封信中她的思鄉(xiāng)之情更是溢于字里行間，又一次自嘆：“我離家已經(jīng)-六十年了！”并明確地寫(xiě)道：“希望有一天大家能夠團(tuán)聚。”
從這些公開(kāi)發(fā)表的文件可以看出，趙一荻對(duì)祖國(guó)大陸是有感情的。但由于她多年生活在臺(tái)灣，受到消極的影響也不可忽視，所以難免發(fā)生一些讓今天讀者見(jiàn)異見(jiàn)怪的事情。她或多或少起到“剎車(chē)”作用，但決不是張學(xué)良不能回大陸的主因。看到大陸歷史書(shū)中的那個(gè)張學(xué)良將軍在東北父老的心里是個(gè)什么形象，看到那些拯救人民于水火的人，并不像那首廣為流傳的歌曲里唱的那樣“沒(méi)有某某黨就沒(méi)有新中國(guó)……”。
是誰(shuí)在阻撓張學(xué)良回歸大陸
既然上述種種說(shuō)法都不能完全成立，那么，究竟是什么原因?qū)е聫垖W(xué)良不能實(shí)現(xiàn)晚年夙愿？筆者認(rèn)為，他不能回到大陸的根本原因，還在于政治的陰影始終籠罩著這位一生熱愛(ài)祖國(guó)、主張國(guó)家統(tǒng)一、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”的人。
眾所周知，自1936年張學(xué)良發(fā)動(dòng)震驚中外的西安事變起，他就與中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)下了深厚友誼。從近年不斷挖掘的珍貴史料和他與毛澤東、周恩來(lái)等中共重要人物的書(shū)信中不難看出，張學(xué)良從中國(guó)政治舞臺(tái)淡出前后，曾與中共有著非同尋常的關(guān)系。即便他身陷囹圄與世隔絕后，周恩來(lái)仍然通過(guò)秘密渠道與張學(xué)良有信函往來(lái)。所以，當(dāng)張學(xué)良1990年一旦恢復(fù)自由，面對(duì)海外媒體即數(shù)次表露出對(duì)中共領(lǐng)導(dǎo)人特別是對(duì)周恩來(lái)的敬慕之情。鄧穎超病歿時(shí)他又專電叮囑北京友人，代他和趙四小姐為故世的鄧穎超送上一只花環(huán)，以示哀悼。張學(xué)良這樣不加掩飾地表露感情，充分說(shuō)明他對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的敬仰與心儀。至于他對(duì)養(yǎng)育他的祖國(guó)和東北故里的深情，更是從他恢復(fù)自由后的多次公開(kāi)談話中一再表現(xiàn)出來(lái)。
筆者對(duì)張學(xué)良恢復(fù)自由前后的諸多史料進(jìn)行多年研究，得出的結(jié)論是：張學(xué)良之所以至死不能回到他心儀多年的祖國(guó)、故鄉(xiāng)，原因就在于當(dāng)時(shí)執(zhí)政臺(tái)灣的國(guó)民黨右派人士給予他的精神打壓過(guò)于沉重，特別是表面上以張學(xué)良基督教友自居實(shí)則是“臺(tái)獨(dú)”分子的李登輝，從中制造了嚴(yán)重障礙。按照張學(xué)良的說(shuō)法，剿共也是內(nèi)戰(zhàn)，內(nèi)戰(zhàn)的特點(diǎn)就是：“都是中國(guó)人，今天打仗，明天又和好了，過(guò)兩天兄弟鬧別扭，又開(kāi)打。打來(lái)打去，雙方死的都是很不錯(cuò)的人，卻因?yàn)橹袊?guó)人打中國(guó)人死掉了，很可惜。中國(guó)人都是可以坐下來(lái)談的，跟共產(chǎn)黨也是可以坐下來(lái)談的，何必打仗呢?何苦呢?”
有一次，東北軍先后六次偷襲紅軍，結(jié)果都沒(méi)有獲得戰(zhàn)果，后來(lái)才知原來(lái)當(dāng)?shù)氐陌傩斩家呀?jīng)成了中共的眼線，東北軍的一舉一動(dòng)全看在眼里，張學(xué)良聞后深感東北軍已經(jīng)陷入了中共的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中。后來(lái)，張學(xué)良曾經(jīng)對(duì)蔣介石說(shuō)：“共產(chǎn)黨有老百姓支持，你我都沒(méi)有老百姓支持”，再加上中共的領(lǐng)導(dǎo)人非常杰出，所以共產(chǎn)黨“剿不盡，殺不絕”，但蔣介石駁斥了他的觀點(diǎn)，后來(lái)直到蔣介石敗退臺(tái)灣后，還在給幽禁中的張學(xué)良傳看他的反攻大陸、必滅“共匪”的計(jì)劃。
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