《傲慢與偏見》
要是他沒有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲。
《傲慢與偏見》
幸福一經(jīng)拒絕，就不值得我們再加重視。
《傲慢與偏見》
有心事應(yīng)該等到單獨一個人的時候再去想。
《傲慢與偏見》
不過天下事總是這樣的。你嘴上不訴苦，就沒有人可憐你。
《傲慢與偏見》
人生在世，要不是讓人家開開玩笑，回頭來又取笑取笑別人，那還有什么意思？
《傲慢與偏見》
一個人不要起臉來可真是漫無止境。
《傲慢與偏見》
驕傲多半不外乎我們對我們自己的估價，虛榮卻牽涉到我們希望別人對我們的看法。
《傲慢與偏見》
將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。
簡·奧斯汀，是英國著名女性小說家，她的作品主要關(guān)注鄉(xiāng)紳家庭女性的婚姻和生活，以女性特有的細(xì)致入微的觀察力和活潑風(fēng)趣的文字真實地描繪了她周圍世界的小天地。奧斯丁21歲時寫成她的第一部小說，題名《最初的印象》，她與出版商聯(lián)系出版，沒有結(jié)果。就在這一年，她又開始寫《埃莉諾與瑪麗安》，以后她又寫《諾桑覺寺》，于1799年寫完。十幾年后，《最初的印象》經(jīng)過改寫，換名為《傲慢與偏見》，《埃莉諾與瑪麗安》經(jīng)過改寫，換名為《理智與情感》，分別得到出版。至于《諾桑覺寺》，作者生前沒有出書。以上這三部是奧斯丁前期作品，寫于她的故鄉(xiāng)史蒂文頓。她的后期作品同樣也是三部：《曼斯菲爾德莊園》、《愛瑪》和《勸導(dǎo)》，都是作者遷居喬頓以后所作。前兩部先后出版，只有1816年完成的《勸導(dǎo)》，因為作者對原來的結(jié)局不滿意，要重寫，沒有出版過。她病逝以后，哥哥亨利·奧斯丁負(fù)責(zé)出版了《諾桑覺寺》和《勸導(dǎo)》，并且第一次用了簡·奧斯丁這個真名。
簡·奧斯汀英國女小說家。父親是當(dāng)?shù)亟虆^(qū)牧師。奧斯汀沒有上過正規(guī)學(xué)校，但受到較好的家庭教育，主要教材就是父親的文學(xué)藏書。奧斯汀一家愛讀流行小說，多半是庸俗的消遣品。她少女時期的習(xí)作就是對這類流行小說的滑稽模仿，這樣就形成了她作品中嘲諷的基調(diào)。她20歲左右開始寫作，共發(fā)表了6部長篇小說。1811年出版的《理智與情感》是她的處女作，隨后又接連發(fā)表了《傲慢與偏見》（1813）、《曼斯菲爾德花園》（1814）和《愛瑪》（1815）�！吨Z桑覺寺》（又名《諾桑覺修道院》）和《勸導(dǎo)》（1818）是在她去世后第二年發(fā)表的，并署上了作者真名。
奧斯汀終身未婚，家道小康。由于居住在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，接觸到的是中小地主、牧師等人物以及他們恬靜、舒適的生活環(huán)境，因此她的作品里沒有重大的社會矛盾。她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力，真實地描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風(fēng)波。她的作品格調(diào)輕松詼諧，富有喜劇性沖突，深受讀者歡迎。
從18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，庸俗無聊的“感傷小說”和“哥特式小說”充斥英國文壇，而奧斯汀的小說破舊立新，一反常規(guī)地展現(xiàn)了當(dāng)時尚未受到資本主義工業(yè)革命沖擊的英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級的日常生活和田園風(fēng)光。她的作品往往通過喜劇性的場面嘲諷人們的愚蠢、自私、勢利和盲目自信等可鄙可笑的弱點。奧斯汀的小說出現(xiàn)在19世紀(jì)初葉，一掃風(fēng)行一時的假浪漫主義潮流，繼承和發(fā)展了英國18世紀(jì)優(yōu)秀的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，為19世紀(jì)現(xiàn)實主義小說的高潮做了準(zhǔn)備。雖然其作品反映的廣度和深度有限，但她的作品如“兩寸牙雕”，從一個小窗口中窺視到整個社會形態(tài)和人情世故，對改變當(dāng)時小說創(chuàng)作中的庸俗風(fēng)氣起了好的作用，在英國小說的發(fā)展史上有承上啟下的意義，被譽為地位“可與莎士比亞平起平坐”的作家。
畫像留存
盡管奧斯汀家的幾個兒子都有專業(yè)畫像留存，卡桑德拉的水彩畫（被她親愛的小侄女安娜評價為：“和真人天差地遠(yuǎn)”）是簡·奧斯汀已知唯一的“畫像”。一八六九年，有人制作了改良版的小型復(fù)制品。一八七零年，鋼印版被用在詹姆斯·愛德華·奧斯汀-利的《簡·奧斯汀傳》一書中。
奧斯汀的作品格調(diào)輕松詼諧，富有喜劇性沖突。由于奧斯汀終其一生都生活在封建勢力強大的鄉(xiāng)村，加之家境殷實，所以生活圈子很小。這使得她的作品往往局限于普通鄉(xiāng)紳的女兒戀愛結(jié)婚的故事當(dāng)中，而她的作品也從某種程度上反映出了封建勢力的觀點。作品主要通過淑女紳士們的社會交際，日常對話來反映家庭和社會的道德標(biāo)準(zhǔn)。這使得奧斯汀的作品很長一段時間都被認(rèn)為是通俗讀物。但是，盡管奧斯汀的作品被比喻為“兩寸象牙雕”，但是她仍然通過紳士太太們的日常對話交際來反映出了當(dāng)時的社會百態(tài)，用幽默的語言來諷刺了惟利是圖、愛慕虛榮的現(xiàn)象，通過喜劇性的場面嘲諷人們的愚蠢、自私、勢利和盲目自信等可鄙可笑的弱點。