莘縣信息港撰文距莘縣城北大約15華里處，有一個(gè)千余人的小村莊，叫作“四女樹(shù)”。這個(gè)村子可不簡(jiǎn)單，據(jù)記載，明清時(shí)期，此村曾有王氏家族，四世皆為官，名聲響徹一時(shí)。
關(guān)于“四女樹(shù)”村名的來(lái)歷，便和王氏家族有密切關(guān)聯(lián)。聽(tīng)上去，村名有些古怪。推敲字面意思，是不是和四名女子有關(guān)系呢？
據(jù)記載，元末期初，中原地區(qū)戰(zhàn)事頻頻，天災(zāi)不斷，明朝政府為平衡人口密度，以利培植國(guó)力，決定從太行山以西向中原地區(qū)移民屯田。王、張二姓隨著移民的人流從山西洪洞縣來(lái)到了莘縣城北，建房立村，因王氏人口較多，便取村名“王家莊”。后又有郭、程二姓由附近村莊遷來(lái)，村莊漸大，村名未改。
在王氏家族中，有個(gè)人叫王士安，雖非書(shū)香門(mén)第，也算個(gè)也耕也讀的人家。來(lái)到莘縣后，與當(dāng)?shù)厝擞押孟嗵�，耕讀兼顧，生活倒也如意。王士安本人年齡已大，仕途無(wú)望，便潛心培養(yǎng)兒孫。好在兒孫天資聰慧，悟性頗強(qiáng)，在王士安的悉心指導(dǎo)下，學(xué)業(yè)日見(jiàn)長(zhǎng)進(jìn)，個(gè)個(gè)都考取功名，四世皆為官員。
其子王鼎，于永樂(lè)三年（公元1405年）中舉，任山西聞喜縣知縣；其孫王衡由吏員遷任順義縣丞，再升任陜西寧夏倉(cāng)大使；曾孫王端于弘治八年（公元1495年）入貢，任云南彌勒州吏目；玄孫王室生而聰穎，且勤奮好學(xué)，十幾歲便能吟詩(shī)作文，名聞鄉(xiāng)里。后師從莘縣教諭吳宗器，當(dāng)時(shí)吳宗器奉命纂修莘縣志，便讓王室主筆。
王室不負(fù)師命，足跡遍及莘縣城鄉(xiāng)，目前現(xiàn)存莘縣最早的縣志——《正德莘縣志》，便由王室主筆完成。修志過(guò)程中，王室寫(xiě)下大量詠物言志的詩(shī)篇，僅收入縣志的就有《馬頰環(huán)流》、《甘泉漱玉》、《古塔摩天》、《伊廟松風(fēng)》、《祐堂槐影》5首。正德十一年（公元1516年），王室中舉，初任河南汝寧府光山縣知縣，丁母憂(yōu)后復(fù)任直隸完縣知縣。
在四女樹(shù)村東首，有一處用以供奉王氏家族牌位的祠堂。堂前供奉有九個(gè)牌位，始祖便是王士安，王室為五世祖，官職顯示為“戶(hù)部主事”。據(jù)村干部王尚才介紹，逢年過(guò)節(jié)，王家后人都來(lái)此燒香叩首，算是祭奠先人。早年間，王氏祠堂曾遭破壞，也曾用作學(xué)校和村委會(huì)。二十年前，王尚才自費(fèi)將祠堂進(jìn)行修復(fù)，至今留存。
在四女樹(shù)村，有一座王氏祠堂，供奉有王氏先人牌位。大眾網(wǎng)記者 侯曉 攝
據(jù)王尚才講，早年間，在四女樹(shù)村西南田地，有一處占地24畝的王氏墓冢，可惜碑文都被破壞殆盡，無(wú)處可尋，如今這里被農(nóng)田取代。其中，五世祖王室的碑文僅半座得以幸存，兩年前，半座碑文作為文物交由莘縣文物部門(mén)妥善保存。2009年，四女樹(shù)村民自發(fā)籌資為始祖王士安立碑一座，撰文以表紀(jì)念。
2009年，四女樹(shù)村民自發(fā)籌資為始祖王士安立碑一座，撰文以表紀(jì)念。大眾網(wǎng)記者 侯曉 攝
莘縣信息港網(wǎng)訊根據(jù)考證，王室確有其人。再說(shuō)“四女樹(shù)”村名的故事，則就有些傳說(shuō)色彩了。王室的原配夫人是位典型的賢妻良母，在村中頗有聲譽(yù)，兩人育有四個(gè)女兒。王室外出做官，其夫人留守家中，豈料賢人壽短，中年早逝。四個(gè)女兒極為傷心，在母親墳前哭得昏天黑地，在場(chǎng)人無(wú)不為之飲泣。
出喪時(shí)正值雨天氣，四個(gè)女兒拿了四根柳木哀杖插在母親墳前，竟然個(gè)個(gè)成活，長(zhǎng)成了四棵柳樹(shù)。后人哀其早逝，不忍拔去，樹(shù)便越長(zhǎng)越大，終至成蔭，故事傳遍鄉(xiāng)里，人們便漸稱(chēng)其村為“四柳村”，也叫“四柳樹(shù)”。后來(lái)附近建起了一座廟堂，建于高臺(tái)之上的廟宇常被稱(chēng)為“榭”，于是村名也漸由“四柳樹(shù)”衍化為“四柳榭”。
王室的原配夫人去世后，續(xù)妻性格古怪，脾氣暴戾，對(duì)四個(gè)非己生的女兒百般虐待。王室在外為官，無(wú)暇顧及家事。四個(gè)女兒無(wú)法忍受繼母的打罵，常到生母墳前哭訴。終于有一天，四個(gè)女兒絕望之極，一起吊死在母親墳前的四棵柳樹(shù)上。王室聞?dòng)嵑�，又驚又氣，回家休了妻子，厚葬四個(gè)女兒，并將村名改為“四女樹(shù)”，以示紀(jì)念。
關(guān)于“四女樹(shù)”村名的來(lái)歷，便和王氏家族有密切關(guān)聯(lián)。聽(tīng)上去，村名有些古怪。推敲字面意思，是不是和四名女子有關(guān)系呢？
據(jù)記載，元末期初，中原地區(qū)戰(zhàn)事頻頻，天災(zāi)不斷，明朝政府為平衡人口密度，以利培植國(guó)力，決定從太行山以西向中原地區(qū)移民屯田。王、張二姓隨著移民的人流從山西洪洞縣來(lái)到了莘縣城北，建房立村，因王氏人口較多，便取村名“王家莊”。后又有郭、程二姓由附近村莊遷來(lái)，村莊漸大，村名未改。
在王氏家族中，有個(gè)人叫王士安，雖非書(shū)香門(mén)第，也算個(gè)也耕也讀的人家。來(lái)到莘縣后，與當(dāng)?shù)厝擞押孟嗵�，耕讀兼顧，生活倒也如意。王士安本人年齡已大，仕途無(wú)望，便潛心培養(yǎng)兒孫。好在兒孫天資聰慧，悟性頗強(qiáng)，在王士安的悉心指導(dǎo)下，學(xué)業(yè)日見(jiàn)長(zhǎng)進(jìn)，個(gè)個(gè)都考取功名，四世皆為官員。
其子王鼎，于永樂(lè)三年（公元1405年）中舉，任山西聞喜縣知縣；其孫王衡由吏員遷任順義縣丞，再升任陜西寧夏倉(cāng)大使；曾孫王端于弘治八年（公元1495年）入貢，任云南彌勒州吏目；玄孫王室生而聰穎，且勤奮好學(xué)，十幾歲便能吟詩(shī)作文，名聞鄉(xiāng)里。后師從莘縣教諭吳宗器，當(dāng)時(shí)吳宗器奉命纂修莘縣志，便讓王室主筆。
王室不負(fù)師命，足跡遍及莘縣城鄉(xiāng)，目前現(xiàn)存莘縣最早的縣志——《正德莘縣志》，便由王室主筆完成。修志過(guò)程中，王室寫(xiě)下大量詠物言志的詩(shī)篇，僅收入縣志的就有《馬頰環(huán)流》、《甘泉漱玉》、《古塔摩天》、《伊廟松風(fēng)》、《祐堂槐影》5首。正德十一年（公元1516年），王室中舉，初任河南汝寧府光山縣知縣，丁母憂(yōu)后復(fù)任直隸完縣知縣。
在四女樹(shù)村東首，有一處用以供奉王氏家族牌位的祠堂。堂前供奉有九個(gè)牌位，始祖便是王士安，王室為五世祖，官職顯示為“戶(hù)部主事”。據(jù)村干部王尚才介紹，逢年過(guò)節(jié)，王家后人都來(lái)此燒香叩首，算是祭奠先人。早年間，王氏祠堂曾遭破壞，也曾用作學(xué)校和村委會(huì)。二十年前，王尚才自費(fèi)將祠堂進(jìn)行修復(fù)，至今留存。
在四女樹(shù)村，有一座王氏祠堂，供奉有王氏先人牌位。大眾網(wǎng)記者 侯曉 攝
據(jù)王尚才講，早年間，在四女樹(shù)村西南田地，有一處占地24畝的王氏墓冢，可惜碑文都被破壞殆盡，無(wú)處可尋，如今這里被農(nóng)田取代。其中，五世祖王室的碑文僅半座得以幸存，兩年前，半座碑文作為文物交由莘縣文物部門(mén)妥善保存。2009年，四女樹(shù)村民自發(fā)籌資為始祖王士安立碑一座，撰文以表紀(jì)念。
2009年，四女樹(shù)村民自發(fā)籌資為始祖王士安立碑一座，撰文以表紀(jì)念。大眾網(wǎng)記者 侯曉 攝
莘縣信息港網(wǎng)訊根據(jù)考證，王室確有其人。再說(shuō)“四女樹(shù)”村名的故事，則就有些傳說(shuō)色彩了。王室的原配夫人是位典型的賢妻良母，在村中頗有聲譽(yù)，兩人育有四個(gè)女兒。王室外出做官，其夫人留守家中，豈料賢人壽短，中年早逝。四個(gè)女兒極為傷心，在母親墳前哭得昏天黑地，在場(chǎng)人無(wú)不為之飲泣。
出喪時(shí)正值雨天氣，四個(gè)女兒拿了四根柳木哀杖插在母親墳前，竟然個(gè)個(gè)成活，長(zhǎng)成了四棵柳樹(shù)。后人哀其早逝，不忍拔去，樹(shù)便越長(zhǎng)越大，終至成蔭，故事傳遍鄉(xiāng)里，人們便漸稱(chēng)其村為“四柳村”，也叫“四柳樹(shù)”。后來(lái)附近建起了一座廟堂，建于高臺(tái)之上的廟宇常被稱(chēng)為“榭”，于是村名也漸由“四柳樹(shù)”衍化為“四柳榭”。
王室的原配夫人去世后，續(xù)妻性格古怪，脾氣暴戾，對(duì)四個(gè)非己生的女兒百般虐待。王室在外為官，無(wú)暇顧及家事。四個(gè)女兒無(wú)法忍受繼母的打罵，常到生母墳前哭訴。終于有一天，四個(gè)女兒絕望之極，一起吊死在母親墳前的四棵柳樹(shù)上。王室聞?dòng)嵑�，又驚又氣，回家休了妻子，厚葬四個(gè)女兒，并將村名改為“四女樹(shù)”，以示紀(jì)念。
